Dele:
Den åndelige erobringen av nye Spania årsaker og stadier
den åndelig erobring av New Spain Det er prosessen utviklet under den spanske erobringen for å konvertere urbefolkningen til kristendommen. Begrepet er tilskrevet den franske hispanisten Robert Ricard, som i sin tur tok den fra far Ruiz Montoya (1639). Andre forfattere foretrekker å kalle det evangelisering av det nye Spania.
Fra rett tid etter oppdagelsen knyttede de katolske kongene materialet til erobring av de innfødte. For dette fikk de tillatelse fra Pave Alexander VI i 1493. År senere ba Hernán Cortés at franskiskanske og dominikanske misjonærer ble sendt til de erobrede regioner, for å utføre oppgaven raskere og mer effektivt..
Å være et kontroversielt tema peker historikere på noen ganger konkurrerende årsaker til å forklare spanjernes interesse. Noen påpeker at de brukte religion for å legitimere erobringen av urfolksland og forandre sine skikker, og dermed oppnå mindre motstand.
På den annen side bekrefter andre eksperter at Spania fortsatt opprettholdt ånden i rekonvesteringen, og at den bare forsøkte å konvertere hedningene til det de trodde den sanne religion.
De samme lærde legger også vekt på at de forsøkte å avslutte blodige skikker som menneskelige ofre.
index
- 1 årsaker
- 1.1 Begrunnelse for erobringen
- 1.2 Kulturelle forandringer
- 1.3 Spansk innfødte
- 1.4 Ånd av rekonvestering
- 2 trinn
- 2.1 Bakgrunn
- 2.2 Første år av evangelisering
- 2.3 Andre fase
- 2.4 Jomfru av Guadalupe
- 3 Konsekvenser
- 3.1 Viceregal samfunn
- 3.2 Kulturelt tap
- 4 referanser
årsaker
Fra den forskjellige måten å kalle prosessen - åndelig erobring eller evangelisering - er det tenkt at det er en viss oppdeling blant historikere når man analyserer hendelsen. På denne måten studeres årsakene som motiverte spanjolene til å begynne å konvertere urfolkene fra to forskjellige prismer.
Noen ser det som en annen manøvrering av materiell erobring og andre bare fra et religiøst synspunkt.
Begrunnelse for erobringen
Ifølge historikere som forsvarer den første posisjonen, var hovedårsaken til den åndelige erobringen behovet for å søke en begrunnelse for handlingene i det nye kontinentet.
Spania brukte den katolske religionen som et verktøy i utvidelsen av dets imperium. Da han konverterte urbefolkningen i New Spain, fikk han kontroll over dem. Kirken var en grunnleggende alliert av kronen, og med den innflytelse som ble oppnådd, kunne det lettere håndtere de innfødte.
På den annen side påpekte spanjolene at deres ekspansive handlinger hadde legitimiteten som ga dem den guddommelige rett og behovet for å konvertere de vantro.
Kulturelle forandringer
Den samme gruppen av forfattere gir en annen årsak til evangelisering som produseres. I dette tilfellet ville det være en manøver å få urfolkene ikke til å opprør.
Den beste måten å oppnå dette på var å få dem til å miste sin kultur og omfavne spansk kultur, som begynner med religion.
Spansk innfødte
I forhold til det forrige, men fra motsatt synspunkt, påpeker andre eksperter at evangeliseringsprosessen skyldtes de katolske kongers hensikt og deres arvinger om at indianerne dannet en reell del av imperiet.
Når de tok den katolske religionen, bare tillatt i tiden, ville de skje for å være det samme i dette aspektet til resten av spanjolene.
Ånd av rekonstruksjon
Spania, etter flere århundrer som forsøkte å utvise muslimene fra halvøya, ble gjennomsyret av en evangeliserende ånd. På denne måten var de overbevist om deres plikt til å bekjempe de vantro og å utvide kristendommen over hele verden.
stadier
Fra det første øyeblikk der erobringen begynte, var det en tilstedeværelse av religiøse i Amerika. Hans arbeid kan deles inn i to forskjellige stadier, som vi må legge til begynnelsen av ærverdigheten til Virgin of Guadalupe, kanskje en av de hendelsene han gjorde mest for evangelisering i det nye spania.
bakgrunn
Allerede året etter oppdagelsen mottok de katolske kongene dokumentet fra pave Alexander VI Kort Inter Caetera av 1493. Dette tillot spanjolene å evangelisere de innfødte som bebodd den nye verden.
År senere, under kampanjer gjennomført av Hernán Cortés, sendte conquistador et brev til den tiden Kongen av Spania, Carlos I, og ba om at han sendte misjonærer til Amerika for å undervise religionen til de innfødte..
Andre antecedents var proklamasjonen av den pavelige tyren Alias Felicis, utstedt av Leo X 25. april 1521. Med denne fullmakt til mendicant-ordre til å delta i oppdrag i det nye kontinentet.
Det var fortsatt en tredje oksen, Exponi Nobis Fecistis fra år 1522. Adriano VI, etterfølger av Leo X, ga tillatelse til de samme ordrene, slik at de kunne administrere sakramentene dersom det ikke var noen biskop i nærheten.
Første år av evangelisering
De første franciskanere ankom i New Spain i 1523. Du var bare tre og hadde ikke tid til å gjøre mye. Noen få måneder senere, 15. mai 1524, var det da franskanskanerne nådde kontinentet at den fikk kallenavnet til tolv apostler i Mexico..
Denne gruppen har utført et arbeid som er kvalifisert av alle kilder som svært gunstig for urfolkene. De ble utdannet og forhindret fremfor alt å bli mishandlet av spanjoler.
En annen av ordrene som kom til kontinentet var Dominikanerne. Den 2. juli 1526 landte 12 misjonærer, men fem av dem døde og fire andre bestemte seg for å komme tilbake til Spania..
I løpet av tiden de var i Amerika, hadde de ikke mye suksess, siden de ikke likte støtte fra erobrerne. Det tok noen år for flere dominikere å ankomme og funnet sitt første kloster.
Den tredje store orden var augustinerne. De utviklet et intensivt pedagogisk arbeid, i tillegg til å heve et stort antall kirker og klostre.
Andre etappe
Etter to tiår med evangeliserende og pedagogisk arbeid av de religiøse ordre, på 70-tallet endret spanjene seg til å behandle urfolkene. Hva markerer forandringen er Jesuernes ankomst.
Fra det øyeblikket forlater staten og kirken til side den pedagogiske delen, og får bare lov til å lære håndverk.
Jesuittene bosatte seg spesielt i det nordlige området av viceroyalty, hvor de opprettet mange oppdrag.
Virgin of Guadalupe
Konvertering av urfolk var ikke en lett oppgave, spesielt i de første årene. Den gamle troen var dypt forankret, og det var ikke lett å overbevise dem om å forlate dem.
Hvis noe hjalp til med å lette arbeidet, var utseendet til jomfruen av Guadalupe, som ble et symbol på landet. Ifølge legenden var det en innfødt konvertering til kristendommen, Juan Diego, som så den i Tepeyac-bakken. Der reiste han et helligdom som ble et pilegrimsenter.
innvirkning
Indianerne fikk ikke den nye troen på en veldig positiv måte. Mange av dem nektet å forlate sine religioner og adoptere den katolske.
Dette innebar at friars måtte bruke mindre direkte taktikk, for eksempel utdanning. På samme måte lærte de språkene i byene i området.
Inkvisisjonen nådde kontinentet i 1571, fordømmer mange til døden, til tross for motstand fra noen friarer. På samme måte kom disse til å konfrontere kong Philip II over spørsmålet om slaveri.
I ingen av de to sakene lyktes det, slik at både dødsstraff og slaveri forblir i kraft..
Viceregal samfunnet
Evangelisering var en suksess på mellomlang sikt, noe som bidro betydelig til oppbyggingen av viceroyalitetssamfunnet. Friars oppnådde sitt formål å konvertere de fleste urfolk, og reduserte deres motstand mot erobrerne.
De innfødte beholdt imidlertid en del av sine tradisjoner og trosretninger. I mange tilfeller identifiserte de kristne hellige med noen av deres gamle guder, og skapte en nysgjerrig hodgepodge.
Kulturelt tap
Missionærene ga utdanning til de innfødte, men samtidig var de årsaken til tapet av en del av sin kultur. I materialet ble kodikker, avguder og templer ødelagt, siden de betraktet dem djevelenes arbeid.
På samme måte etablerte de en prosess av Hispanicisering som endte med mange språk, som ble utdødd eller ble redusert til det minste uttrykket.
referanser
- Utdanning for livet. Den åndelige erobringen Hentet fra si-educa.net
- Navarrete, Federico. Hvorfor indianerne tok imot katolisismen Hentet fra letterslibres.com
- UNAM. Erobring av Mexico Hentet fra portalacademico.cch.unam.mx
- Meksikansk historie Colonial Mexico. Hentet fra mexicanhistory.org
- Shmoop Editorial Team. Religion i spansk kolonisering. Hentet fra shmoop.com
- Encyclopedia of Western Colonialism siden 1450. Kristendom og kolonial utvidelse i Amerika. Hentet fra encyclopedia.com
- Få, Martha. Invasjon og erobring i Mexico. Hentet fra kislakfoundation.org