De 9 greske musene, deres opprinnelse og egenskaper
den Greske muses De var en av guddommene som flommet i det gamle Hellas og hadde mindre kraft enn gudene til Olympus. Det handler om unge jomfruer som har blitt inspirert av forskjellige skapere i århundrer.
Dette er slik fordi de i gresk mytologi ble betraktet som en kilde til inspirasjon for poesi, musikk, retorikk, dans og eksakte fag som historie og astronomi. Det var Hesiod som definerte at de var ni muser, og gir hver en et navn samt en klar bestemt beskrivelse i henhold til deres dyder..
Dette har vært den greske tradisjonen til Hesiod som har transcendert frem til i dag, hvor musene fortsatt påberopes med en viss frekvens for å inspirere skapere i ulike fagområder.
index
- 1 opprinnelse
- 1.1 Livsstil
- 2 Hesiodens 9 muser
- 2.1 Calliope
- 2,2 Clio
- 2.3 Euterpe
- 2.4 Erató
- 2,5 Melpomene
- 2.6 Polimnia
- 2,7 Talía
- 2,8 terpsícore
- 2.9 Urania
- 3 referanser
kilde
Det er en tradisjon som er forskjellig fra Hesiods, noe som indikerer at det bare var tre muser: Aedea, som var inspirasjonen til sangen og alt relatert til stemmen; Meletea betraktes som museet for meditasjon; og Mnemea er minnetsmuseet.
Mens det ikke var klar klarhet om hvor mange muser eksisterte, var det Hesiodes tradisjon som konsoliderte dem til ni muser, da det var i det syvende århundre f.Kr. C. skrev Teogonía
De ni musene ble født av ni netter kjærlighet mellom Zeus, faren til alle gudene til Olympus, og Mnemóside, som er kjent som minnesgudinnen. Under den slektsforskning som Hesiod utgjør, er de ni musene barnebarn av Uranus og Gea; det er av jord og himmel.
livsstil
I gresk mytologi er det ikke enstemmighet om musesens livsstil. For eksempel er det i tradisjonen sagt at de var innbyggere i Mount Parnasso og Zeus, deres far, ga dem Pegasus, den bevingede hesten som tok dem på sine mange turer.
Det er også kjent at de bodde i Helicon, det var der de dannet Apollo-koret. Det som er klart i all gresk mytologi er at musene var inspirasjonene til de områdene som for grekerne var grunnleggende, for eksempel kunst og eksakte vitenskaper.
Noen eksperter kaller oppmerksomheten om at det ikke er noen muse i gresk mytologi for visuell kunst som maleri, arkitektur eller skulptur.
Gresk kultur lærde sier dette er fordi i den greske tradisjonen ga særlig betydning for de hendelsene som ble koblet med tiden, og på et øyeblikk alt forandrer og utvikler.
De 9 musene til Hesiod
i Teogonía Hesiod forteller at takket være tilstedeværelsen av de ni musene var det at han ble en dikter. Dermed beskriver han i poesiets opprinnelse opprinnelsen og spesifikasjonene til hver mus som komponerer den greske tradisjonen.
Gitt sine forbindelser med musikk, sier tradisjonen at de ni muser var en del av følget av Apollo (gud musikk) og forekommer ofte i høytider gudene å synge forskjellige sanger.
Hans første sang var å betale gud til gudene da de i et voldsomt og transcendentalt slag slo seg over Titansene.
Det er også sagt i mytologien musene som sogner til konger, fordi det er de som gir dem inspirasjon de trenger ledere til å gjøre taler ha presise ord og slik at de kan ha klarhet er nødvendig for å utøve sine funksjoner av regjeringen og nytte sitt folk.
De ni musene som samler tradisjonen til Hesiod er følgende:
Calliope
Det er den største fordi det er den som først vises i Teogonía. Hun sies å være den mektigste og er kjent for sin vakre stemme.
Det er ordet av ordet, så det inspirerer de som er dedikert til veltalenhet, episk poesi og skjønnhet. Han er representert med en stylus og et skrivebrett.
Calliope sin dominans over sine søstre viser at i Hellas fikk større betydning og impulser til epos, så poeter tydd til hjelp for inspirasjon.
Men dette var ikke hans eneste makt, fordi i tradisjonen av Hesiod er tildelt oppgaven med tilhørende kongene til dem strømmet de beste ordene, den vakreste og mest meningsfulle muligheter.
For dette er Calíope representert i gjentatte anledninger iført en gylden krone, fordi han bodde blant konger; I tillegg dyrker den også en krans for sin hovedrolle i forhold til sine søstre.
Clio
Det er historiens museum og er kreditert med innføringen av alfabetet i Fenicia. I sine flere representasjoner blir han ofte sett på som en ung kvinne som bærer en rulle som et symbol på historiens historie og en trompet, siden hun også er kjent som æresgiveren, gitt at hun er "den som gir herligheten".
Noen representasjoner inkluderer også tilstedeværelsen av en verden og på en eller annen måte inkorporering av tid. Ifølge eksperter betyr dette at historien er alles kompetanse og hele tiden.
Euterpe
Det er riktig musemuseet og er kjent som den som oppfant fløyten, for dette er det vanligvis representert med en dobbel eller enkel fløyte.
Mange forskere hevder imidlertid at det var Athena som oppfant den doble fløyten eller Aulos. Til tross for denne divergensen er Euterpe beskytteren av flutister.
Hans navn betyr "veldig hyggelig" eller "god jubel" som refererer til hans gode karakter.
Erato
Det er kjent som musen som inspirerer lyrisk poesi, som er dedikert til kjærlighet, fordi navnet heter "den kjærlige".
I representasjonene har han vanligvis på hodet en hodeplagg av roser og en siter eller en lyre for å musikalisere versene. Også i noen representasjoner er en pil tilstede som forbinder den med Eros, en annen hovedperson i binomialet av kjærlighet.
Melpomene
Hun er gudinnen til tragedien, selv om hun i utgangspunktet var kjent som sangens gudinne, fordi navnet hennes betyr "melodisk". Det er vanligvis representert ved å bære en maske med et tragisk tegn; Han har også en krone og mange ganger et sverd.
Det er musen par excellence i teatret, takket være tragedien i Hellas var favoritt sjangeren å være representert.
Noen eksperter mener at Melpomene er et bilde av frustrasjon, fordi en myte forteller at han hadde alt for å være glad: rikdom, skjønnhet og menn til føttene. Derfra er det avledet at hun kondenserer livets sanne tragedie; dramaet med å ha alt og ikke være i stand til å være lykkelig.
Polimnia
Det er det som kalles retorikkmuseet, det er derfor det er representert med en streng og seriøs gest, og generelt ledsaget av et musikalsk instrument som vanligvis er et organ.
Når det gjelder holdningen, er den vanligvis representert i meditativ gestus, reflekterende, og i noen tilfeller iført et slør for å gi et tegn på sin hellige natur.
Det er også det som inspirerer pantomime og lyrisk og hellig poesi. I noen myter er det forklart at hun var den som lærte jordbruk til menn.
Talia
Kjent som musen som inspirerer komedie og bucolic poesi. Alt dette kommer fra navnet "Talía", som betyr "blomstrende" eller "rik festlighet".
Vanligvis har han i de kunstneriske representasjonene en tegneseriemaske og en hyrdes stab; I tillegg er det kronet av eføy eller med arrangement av ville blomster.
I noen myter er en viktig rolle gitt til ham når han presiserer over banketter og store feiringer, som hedret med gaver av overflod og fruktbarhet.
Terpsichore
Det er representert med en ung, smidig og veldig slank figur, siden det er museet til dans, så vel som korddikt og kor generelt. I representasjonene har han vanligvis en lyre og en krans.
I noen mytologiske tradisjonen heter det at Terpsichore var mor til Sirens, andre mytologiske vesener av utrolige skjønnheten som bebodde hav og som forført seilere å dra dem til døde.
Urania
Det er en av de ni musene som er dedikert til vitenskapen; I dette tilfellet handler det om astronomi og astrologi. Det er kjent av mytologi at det er den yngste av de ni musene.
Dens eksistens viser at i antikkens Hellas okkupert astronomi et overordnet sted i livet, så astronomene hadde sin egen mus for å få den nødvendige inspirasjonen fra den.
I kunst representerer de vanligvis Urania iført en blå tunika som representerer himmelen; I tillegg har den et kompass for å måle og har en klokke i nærheten. Hodet er kronet av stjerner for å vise at det er en kilde til inspirasjon for astronomer og astrologer.
I noen representasjoner er det også sett med andre matematiske objekter, så det hevdes også å være museet i matematikk og alle eksakte vitenskaper.
referanser
- Ferrando Castro, M. "Greek Mythology: The Greek Muses" (18. mars 2018) i RedHistoria. Hentet 9. februar 2019 fra RedHistoria: redhistoria.com
- García Villarán, A. "De 9 musene, inspirasjonen" (juni 2010) i Dialnet. Hentet 9. februar 2019 fra Dialnet: dialnet.com
- "De ni musene" (juni 2008) i Sphinx Magazine. Hentet 9. februar 2019 fra Sphinx Magazine: revistaefige.com
- "Greek Muses" (27. desember 2008) om 20 minutter. Hentet 9. februar 2019 fra 20 minutter: lister.20minutos.es
- "Muse" i Encyclopaedia Britannica. Hentet 9. februar 2019 fra Encyclopedia Britannica: britannica.com
- Villar, M. "Uranias historie, astronomisk museum" (13. november 2009) i El País. Hentet 9. februar 2019 fra El País: elpais.com