Hva er Theocracy?



den teokrati eller teokratisk regjering er en styreform der tro eller religion spiller en fundamental rolle og forfulgte at lover og mandater fastsatt av en gud eller offisiell religion er den øverste og maksimum, er at Gud den høyeste myndighet sammen med kirkelige myndigheter som representerer det.

Før kristendommen kom, var separasjonen mellom stat og religion forvirrende i nesten alle verdens sivilisasjoner. Ordet kommer fra "theokracia" fra gresk og er oppdelt i ord som "gud" - "theos" og "kratos" "å adlyde eller bli styrt av gud".

Konsekvensene for å bryte guddommelige lover levert gjennom den religiøse som er involvert fra amputasjonen av tungen eller øret til henrettelsen.

Det eldste teokratiet kan etableres i Vest-Asia mot 1. århundre f.Kr. C. Men den første som brukte ordet, var Flavius ​​Josephus (37 AD - 100 AD), en jødisk historiker. Dens hensikt var å forklare det for gentile lesere, sammenligne det med andre former for regjering som oligarkiet og republikken, i et forsøk på å forstå de som var privilegert å akseptere å lese det jødiske politiske og organisatoriske systemet i sin tid.

For tiden eksisterer teokrati i Iran siden 1979 og ble etablert av regimet av ayatollah Ruholla Khomeini (1900 - 1989). Det betraktes på denne måten fordi det ikke klart er splittet staten og religiøs kraft, men er i samme figur fremført av en fundamentalistisk leder som organiserer hele samfunnet under sharia-loven.

Det regnes også for å ha skjedd i Afghanistan og flere muslimske land som Algerie, Pakistan, Sudan og Tyrkia.

Utvikling av teokratiet

Antikken og middelalderen

Teokratiens opprinnelse er meget arkaisk og går tilbake til den magiske av primitive og tribal samfunn.

I den egyptiske eldste perioden (3000 C - .. 300 C) kan du se den klar teokrati som Farao ikke var Guds representant på jorden, men ble ansett som en gud eller semi- Gud selv.

Det var en polytheistisk epoke, men hva Farao etablerte var Guds ord og ble derfor vurdert lov. Det klareste eksemplet var Ramses 'El Grande', anerkjent som en levende gud.

Da farao ble kronet, var den viktigste troen at Horus 'sjel (himmelens gud, sønn av Ra-gud av solen) kom inn i det samme og ledet den. På grunn av dette var begravelses- og mummifiseringsritten så viktig.

Farao, var over hele pyramiden av status quo av det gamle Egypt, for å være representativt for Gud. For det andre kom prestene og de adelige. Prestedene var ansvarlige for å glede gudene, og det var derfor de var så viktige for egypterne og Farao.

Så, på statusskalaen, kom håndverkere, selgere og andre dyktige arbeidere. Under dem bøndene og bønderne. Til slutt tilhørte den laveste delen av sosialskalaen slaverne. I de fleste av de første sivilisasjonene som Mayas og Aztecs, oppstod lignende hendelser.

Et annet historisk eksempel er at Moses, som ble uttrykt av Guds ord (representert av en busk som brente og ikke ble fortært) for å frigjøre Israels folk. Han ble også åpenbart de ti budene ved en guddommelig representasjon. 

I middelalderen ble keiseren vanligvis tilbedt som en gud til Konstantin jeg ble forvandlet til kristendommen. Teokratien ble vedtatt av den romersk-katolske apostolske kirke, siden ideen om den guddommelige rett besatt av regjeringens konger var kombinert med regjeringen for å danne Cesaropapismen.

Han begynte den i år 800, med kronen av Carlos Magnos pave. Etablert det karolingiske imperiet, som varte i førti og tre år. Hovedideen til keiseropapismen var å opprettholde kongernes guddommelige opprinnelse og deres guddommelige rettighet som gir dem absolutt makt.

Senere forblev ideen at kongen var hodet som så fra kirken og konkurrerte med paven, som bare skjedde for å oppfylle rollen som den liturgiske tjenesten.

I det 4. århundre kollapset pontifikatet, da de feudale herrenes kraft begynte å dominere, hjulpet av noen av popernes ganske forkastelige oppførsel. Dette innebærer ikke at de fleste av kirkene fortsatt var under Helliges autoritet mens kristendommen spredte seg over hele Europa..

Fra det tolvte århundre konstant sammenstøt mellom pavedømmet og keiserne var på vei oppover. Et eksempel på dette var det opprøret som førte til ta Vatikanpalasset når Boniface VIII (pave 1294-1303) beordret ekskommunikasjon av kong Filip IV 'Fair' (1268-1314). Dette starter pavedømmet Airplane og monarkier som gikk forut Felipe IV streket sin overlegenhet over pavens autoritet.

Ved 1378 var det to popper som styrer den katolske kirken i Roma, Italia og Avignon, Frankrike. Forbundet er forsøkt flere ganger, men det mislykkes. I Basel-rådet (1438-1445) forsøkes gjenforening av Kirken igjen, som oppnås til tross for motstandene, og avslutter krisen i den katolske kirke. Det regnes som det maksimale møtet i kirken som velger en enkelt pave, Martin V (1368 - 1431).

islamisme

I islamismen ble teokratiet etablert av profeten Muhammad (570-632), der profeten var den åndelige og styrende leder. Etter hans død er det politiske religiøse systemet kalt "Kalifat" etablert og divisjonen som gjenstår til i dag mellom sunnier og sjiitter.

Shiittene mente at arven etter Mahomas død måtte følge den kjente linjen (i Ali's person), mens Sunitas mente at makt måtte falle i hendene på kalifsfiguren.

Da ble det første kalifatet av det islamske dynastiet etablert i 661 med Abu - Béker, som sto overfor en stor krise. Dette skyldtes det faktum at mange arabiske stammer trakk seg fra bevegelsen fordi de mente at de hadde oppfylt sin troskap mot Muhammed, og at Muhammed ikke skulle opprettholdes etter hans død..

Imidlertid oppnådde Abu-Béker foreningen av Arabia takket være hans visdom og strategiske ferdigheter. I året dør 634 av en sterk feber som forlater som etterfølger til Umar.

Flere kalifater ble opprettet, startende med fire mot 632 som ble akseptert av både sunnier og sjiitter, alle ortodokse. Senere ble Omeya kalifatet, den abbaside kalifatet, Fatimid kalifatet, Umayyad kalifatet i Cordoba og det osmanniske kalifatet født. I 1926 eliminert Tyrkia kalifatet av sin grunnlov som en form for regjering.

I 2014 ble kalifatet av den islamske staten Irak og Levanten etablert i Al Raga (ISIS), og er den eneste moderne kalifatet som ble videreført av Abu Bakr al-Baghdadi.

kristendommen

Etter den protestantiske reformasjonen i det sekstende århundre var det flere forsøk på å etablere teokratiet.

Lærdommen om Luther, at selv om den skiller mellom to regimer: det tidsmessige og det åndelige, slutter det med å etablere omstendigheter for at det skal være en nær sammenheng mellom kirke og stat. For dette ønsket han å plassere Kirkens regjering i den sivile myndighetens hender i den grad han utøvde autoritet over kirkens såkalte eksterne saker, som for eksempel administrasjon av kirkelig eiendom..

Calvin (1509-1564), som var nærmere den katolske tradisjonen, foreslo koblingen av statens krefter til Kirken. Ifølge Calvin er et moralsk og korrekt kristent samfunn resultat av å kombinere lydighet, samarbeid og orden som kommer fra Guds guddommelige lov.

Når, i 1630, migrertes puritanene til New England, etablerte de teokratiet som den beste regjeringen, siden de bare kjente Kristus som den eneste regjering over befolkningen.

Puritans hensikt er ikke å investere i prester eller ministre med politisk makt, men å ha «synlige hellige», det vil si bosettere som lærer og indoktrinerer i henhold til Herrens ord..

Under det syttende århundre med den perioden av opplysningstiden, forrang rasjonelle og sekulære syn sammen med den naturlige og iboende rett til menneske ville bli tildelt klart å dele makt og etablere overlegenhet av statlig makt over presteskapet i at strømmen av kirken er ikke bare emnet, men avgrensede områder og action grenser.

referanser

  1. Rev. R.J. Rushdoony, 2017 Betydningen av teokrati. Hentet fra chalcedon.edu.
  2. Thomson Gale, 2008. Internasjonal Encyclopedia of Social Sciences. encyclopedia.com.
  3. On line Dictionary, 2017. Hentet fra dictionary.com.
  4. Encyclopedia Britannica 2017. Gjenopprettet fra britannica.com.
  5. Bedelbaeva, Gulnaz. 2015. Hentet fra quora.com.
  6. Mekan, Jon.2009. Teokratier er dømt. Takk Gud Hentet fra thebusinessofgood.org.
  7. Egan, Timoteus. 2012 Teokrati og dets utilfredshet. Gjenopprettet fra nytimes.com.
  8. Kos Media, (2007) Recuperado de.dailykos.com.
  9. 10. Sailus, Christopher. 2017 Teokrati: Definisjon og eksempler. Hentet fra study.com.
  10. Mortada, Radwan. 2013 Hva betyr ISIS 'deklarasjon av en kalifat? Gjenopprettet fra english.al-akhbar.com.
  11. Belfer, Ella. 1986. Det jødiske folk og himmelriket: En studie av jødisk teokrati. Ramat-Gan, Israel: Bar-Ilan University.
  1. Clarkson, Frederick. 1997. Evig fiendskap: Kampen mellom teokrati og demokrati. Monroe, ME: Common Courage Press.
  2. Josephus, Flavius. 1737.Against Apion, bok II. I Flavius ​​Josephus 'ekte verk, trans. William Whiston. Wesley.nnu.edu.
  3. Nobbs, Douglas. 1938.okratisering og toleranse: en undersøkelse av tvister i hollandsk kalvinisme fra 1600 til 1650. Cambridge, U.K .: Cambridge University Press.
  4. Runciman, Steven. 1977. Det bysantinske teokratiet. New York: Cambridge University Press.
  5. Den kortere engelske engelske ordboken om historiske prinsipper. 1939. 2 vol. Utarbeidet av William H. W. Folwer, et al., Rev. og ed. C. T. Løk. Oxford: Clarendon Press.
  6. Siddiqi, Mazheruddin. 1953. Islam og teokrati. Lahore, Pakistan: Institutt for islamsk kultur.
  7. Walton, Robert Cutler. 1967. Zwingli's teokrati. Toronto, Canada: University of Toronto Press.
  8. Zakai, Avihu. 1993.okratisering i Massachusetts: Reformasjon og separasjon i tidlig-puritansk New England. Lewiston, NY: Mellen University Press.