Cantares de Gesta Opprinnelse, egenskaper, forfattere og verk
den sanger av gesta de er de litterære uttrykk av stor betydning, typisk for den episke sjangeren. I dem opphisses en heltes brennende innsats for å overvinne de tester som liv og skjebne satte for ham. Dydene til denne figuren, av denne idolen, gir styrke til bildet av sitt folk, opphøyelse av hans navn.
Epikene som ble utarbeidet i middelalderen blir også betraktet som episke dikt. Alle disse litterære manifestasjoner ble avslørt muntlig og skriftlig blant de ulike befolkningene i middelalderen, den muntlige formen var den mest fremtredende, et produkt av analfabetismen som eksisterte på den tiden..
Det var derfor opp til jonglørene å distribuere dem. Disse troubadourene gikk fra byen til byen, befant seg i torgene og ropte utnytter de forskjellige personlighetene de hadde lest eller hørt om, eller de de selv hadde sett.
Det er viktig å begrense minnekvaliteten til disse minstrelene, som måtte gjenta mellom to tusen og tjue tusen vers før publikum som så på dem. Versene som ble lært, etter den vanskelige studien, ble ledsaget, vanligvis med lyddynamikk, noe som lette i noe læring og diffusjon.
index
- 1 Origins
- 2 egenskaper
- 2.1 Språket ditt er enkelt
- 2.2 Den samme historien, flere sanger
- 2.3 De er tatt som historiske referanser
- 2.4 De krevde flere dager for hans deklamasjon
- 2.5 De er anonyme
- 2.6 De stemmer ikke overens med en gitt metrisk eller rytmisk formel
- 3 spansk
- 4 fransk
- 4.1 Karlemagnens periode
- 4.2 Garin-perioden for Monglane
- 4.3 Doon-perioden Mayence
- 5 tysk
- 6 Sangene av gjerninger: middelalderhistorie tilgjengelig for alle
- 7 referanser
begynner
De første datasangene av gjerninger holdes mellom ellevte og tolvte århundre. I Frankrike spredte Spania, Tyskland og Italia prestasjonene til de store krigerne i hver by gjennom gatene. Asia var ikke langt bak, i Russland var det også vanlig.
Ingen menneskelig befolkning rømte denne oppførselen av idealisering av et tegn for å skape et vedlegg til et land, en tro eller en lære. Mengden vers som disse komposisjonene besitter - foreslo på forhånd - fortjente bruken av varierte mnemoniske ressurser for deres memorisering.
Sangene ble organisert i stanzas variabel i hva en rekke vers angår, som var relatert til hverandre ved hjelp av rim.
Normalt var rimen assonant, men i visse tilfeller ble konsonanse presentert. Denne linken, produktet av rimene, ga stor styrke til talen og lette sin forståelse.
Akkurat som historien oppstår ved å skrive, er vi sikre på troen på opprinnelsen til sangene av gjerninger ved datoene som er plassert i manuskriptene laget av copyists.
Normalt var de som transkriberte ikke minstrelene, men erfarne skriftlærde som satte seg rundt troubadourene under fortellingen. Blant de mest anerkjente kopistene og kompilatørene i Spania er Per Abbat, som er gitt sammenstilling og transkripsjon av versene til Syng av min Cid.
funksjoner
Da de presenterer de forskjellige poetiske manifestasjoner utviklet av mannen, har synder av gjerninger særegenheter som gjør ham unik. Noen av disse singulariteter vil bli vist nedenfor:
Hans språk er enkelt
Dette er en av funksjonene som mest tillot spredningen, og det gjorde det til, selv i dag, en del av den kulturelle arv fra mange folk. Den språklige enkelheten i deres budskap tillot dem å dype gjennom befolkningen, som i tillegg til å lære av dem, spredte dem og beriket dem.
Dette er et pedagogisk og andragogisk aspekt av stor verdi, nødvendig for å forbedre. Minstrelene var middelalderenes lærere. Disse tegnene fulgte de gode skikkene til de athenske skolene, tok praktisk talt teatret til gata for å utdanne på en populær og pittoresk måte.
Den samme historien, flere sanger
På grunn av sin muntlige natur er det svært vanlig å finne lyriske variasjoner på den samme sangen, produkt av endringene som hver sjongler har lagt til, selvfølgelig tilpasset hver enkeltes erfaringer og læring..
Dette, mer enn en tendens til å forvirre eller generere dualiteter med hensyn til et tema eller en historisk linje om en bestemt helt, beriker det.
Å ha flere visjoner på samme historie tillater oss å se aspekter som kunne ha gått ubemerket av andre sangere av gjerninger; og derfor blir perspektiver til lytteren og transcriberen utvidet.
De er tatt som historiske referanser
Sånn av gjerning, til tross for at de blir berørt av overdrivelser av populære bilder, er tatt som historiske referanser når man studerer arbeidet til en av de tegn som er idealisert av dem.
Hans studie er svært berikende for historikere, og det er ikke en nylig praksis. Faktisk er dataene som Homer inkluderte i hans to store epics, Iliad og Odyssey, veldig pålitelige.
Slik var den blinde dikterens nøyaktighet i å fortelle historiene om Iliums krig og Odysseus-reisene, som tjente som et kart og veiledning til Heinrich Schlieman for å oppdage Troys ruiner.
Ikke bare denne preussiske millionæren har tjent disse historiene, utallige er de uokumenterte tilfellene av forskere som, basert på episke dikt, ga enorme skatter, både arkitektoniske og monetære.
De krevde flere dager for hans deklamasjon
I lys av størrelsen på disse komposisjonene, hvis minste størrelse pleide å være to tusen vers, var det sjelden at de ble resitert på en enkelt dag. Totalt gjennomsnitt av disse sammensetningene var 4000 vers, men det var noen som nådde 20.000 vers.
Det var vanlig for minstrelene å komme seg til de travleste områdene i byen og begynne deres deklamasjon, ledsaget av lutten eller en cappella. Avhengig av interessen til de tilstedeværende var showet spredt.
Da det var sent på kvelden, og de første spiserne begynte å pensjonere, forberedte minstrelen seg til å lage avsluttende vers og invitere fortsettelsen av historien neste dag.
Ifølge utøvelsen av sangeren var det hovedparten av menneskene som fulgte ham i hver leveranse. Den mest interessante tingen om denne typen daglige presentasjoner var at minstrelene forberedte en slags stanza på mellom 60 og 90 vers, hvor han gjorde en fortelling om det som ble sagt den forrige dagen.
Denne store ressursen fikk lov til å oppdatere minnene til deltakerne og informere alle de som bare kom fram. Bortsett fra det som ble forklart ovenfor, viste juggleren med denne en stor evne i metrisk og poetisk håndtering.
De er anonyme
Hvis det er noe som karakteriserer disse poetiske komposisjonene, er det faktum at de ikke er kjent en bestemt forfatter, bortsett fra visse unntak i den siste episke.
Faktisk er det blant de eldste sangene ansett at det ikke er en eneste sang av episk sammensatt av en enkeltperson, men at vi finner hybrider av kreativiteten til flere diktere..
Det var opp til minstrelene å ta stansene og versene som best passer til deres smak og evner og sette sammen historien som ble fortalt. Fra tid til annen la samme minstrel til detaljer for stykkene for å berike dem, enten poetisk eller tematisk.
De samsvarer ikke med en bestemt metrisk eller rytmisk formel
Denne poetiske manifestasjonen var hans egen, praktisk talt, av alle kulturer rundt Middelhavet og fjernt til ham. Mannen har alltid hatt behov for å fortelle de tingene han ser, og hvis han klær dem med utrolige aspekter, bedre, klarer han å nå mer til publikum.
Nå, i henhold til området der de utviklet seg, deres kulturelle særpreg, og erfaringene fra hver juglar, var metriske, den strofiske forlengelsen og typen rim av hver sang av gjerning..
Ja, det er uendelig en påvirkning av miljøet i sammensetningen av sangene til gjerning. De kan ikke skilles eller skilles fra.
Vi kan sette pris på fra oktosyllabiske sanger til Alexandrins sanger, med stanser av varierte utvidelser og rimmer tilpasset tollene i hver region eller typen musikalsk form som de fulgte med.
spansk
Av alle de episke manifestasjonene som vil bli nevnt i dag, er spansken den mest levende og den mest motstandsdyktige mot angrepene av utvikling og modernitet.
Til og med i dag, til tross for de siste årene, er det sanger av episk som fremdeles er recitert over hele spansk territorium og det latinamerikanske territoriet. Disse har blitt arvet fra far til sønn, fra generasjon til generasjon, både muntlig og skriftlig, hovedsakelig muntlig, selvfølgelig.
Selvfølgelig, i denne identitære kognitive overføringen har musikaliteten spilt en avgjørende rolle. De som har ansvaret for å bekjempe utnyttelsene, har brukt de typiske musikalske former for regionen til å berike det poetiske stykket og lette dets læring til de nye generasjonene.
I Spania, til disse poetiske manifestasjoner som vedvarer, blir de kalt "gamle romanser". Deres temaer fortsetter å ha middelalderlige motiver, og i deres utseende tjente de like mye for utarbeidelsen av teaterstykker i den såkalte spanske gylnealderen..
Det er gamle romanceros som mistet i tide fordi de ikke ble transkribert. For tiden er det fortsatt storskala spanske verk, inkludert Syng av Mocedades de Rodrigo, min sang Cid og noen fragmenter av Syng av Roncesvalles.
fransk
Frankrike likte en enorm produksjon av episke dikt, hovedsakelig produsert av lærde munker.
Gatene i sine citadeler overfylte minstrelene i hvert hjørne som forteller de edle ridderes gjerninger, eller av noen modige aktører som måtte redde sine byer med heroiske handlinger.
Av disse romanseros er et stort antall verk bevaret, blant annet det storslagne arbeidet skiller seg ut Chanson de Roland, hva på spansk betyr Cantar de Roldán. Hans navn, som er vanlig i denne typen komposisjoner, skyldes hans helt.
Temaet for Roldans historie fokuserer på nederlaget som ledes av hæren av Charlemagne når angrepet av bakvakt av King of Zaragoza. Sammensetningen forteller alt som skjedde i nærheten av Roncesvalles-dalen. I dette synder helten dør.
I tillegg til Cantar de Roldán, andre verk skiller seg ut som Koronasjonen av Luis, Charoi de Nimes og Aliscans sang.
Det tolvte århundre regnes som det øyeblikk av den største bommen av denne typen komposisjoner i franske land. De franske sangene av episk ble skrevet, i begynnelsen, i Decasyllables, og i sin sen tid begynte de å bli utarbeidet i Alexandriske vers.
Typen av rim som disse sangene presenterer er assonant i sitt store flertall. Utvidelsen av komposisjonene er mellom tusen og tjue tusen vers. Selv om det er tale om den anonyme karakteren til sangene, er det visse unntak i sen periode hvor forfatterens hånd er verdsatt, som normalt tilhører lærte klasser.
I de franske verkene fortsatte handlinger av heltene, deres utnytter, hovedretten. Beskrivelsen av kampens utvikling, og hvert av stadiene, var grundig, absolutt kunstverk. Det er verdt å begrense bruk av dialoger i fortellingen, noe som gjorde ham mer prangende og representativ.
Det er mindre enn hundre av de franske episke diktene totalt. De ble gruppert i det trettende og fjortende århundre i tre store perioder av troubadours og minstrels av tiden:
Karlemagne-perioden
Også kalt av historikerne "Kongens syklus" eller "Cycle of Pepin". I denne gruppen av sanger blir det sagt om de utførelser som Karlemagne og hans hær har utført.
The Garin periode av Monglane
I denne perioden fremheves bruken av Guillermo de Orange, en kriger som var en del av belejringen som ble laget til Barcelona i forbindelse med Ludovico Pio.
The Doon-perioden Mayence
Hvor de forskjellige feats utført av de såkalte "opprørske Barons" vises. Også historiene skjedde under korstogene er vedlagt ham.
tysk
Som i de spanske og franske sangene, legger vekten for det samme, for helsens prestasjoner og storheten av nasjonen og dets krigere, vedvarende.
Tyskerne holder språket enkelt, fortellingene er gjenstand for historiske fakta og har selvfølgelig de typiske magiske og mystiske forbedringene av sine skapere.
Blant de tyske romanser, El Syng av Nibelungene Det er den mest symbolske og representative. Det er et germansk episk dikt skrevet i middelalderen. Han er på det litterære og kreative nivået av Cantar de Roldán og Syng av min Cid.
den Syng av Nibelungene forteller exploitasjoner av Siegfried og all den herdede veien som må reise for å tjene retten til å kunne gifte seg med prinsesse Krimilda. Det forteller også hvordan hans svake punkt er igjen utsatt, sårbart for sin fiende, Hengen.
Fortellingen er delt inn i totalt 39 sanger. Denne sang av gjerninger er helt anonym. Inkluderer ekte historiske hendelser som er utsmykket med mystikken til dyr som dragen og de magiske kreftene som kan ha blodet deres til å kle seg helten Sigfredo med usårbarhet.
Sangens sang: Middelalderhistorie tilgjengelig for alle
Sangens sanger er uten tvil en av de viktigste middelalderske historiske referansene til byene der de ble reist.
I tillegg til sitt referansemessige fortellingspotensial, blir dets pedagogiske og andragogiske egenskaper lagt til fordel for å styrke den nasjonalistiske stemningen til de folkene som dets historier tilhører..
Sikkert denne poetiske manifestasjonen representerer en uvurderlig arv for menneskeheten.
referanser
- Cerezo Moya, D. (2008). Sangen av gjerninger. Paraguay: ABC Color. Hentet fra: abc.com.py
- Mauriello, P. (S. f.). Medieval litteratur: sanger av episk. (N / a): Xoomer. Hentet fra: xoomer.virgilio.it
- Sancler, V. (S. f.). Syng av feat. (N / a): Euston. Hentet fra: euston96.com
- Lozano Serna, M. (2010). Sangene av episk: episk poesi. Spania: The Cerca.com. Hentet fra: lacerca.com
- Syng av Gesta. (S. f.). (N / a): Wikipedia. Hentet fra: en.wikipedia.org