Litterær kreasjonisme Begynnelser, egenskaper og hovedrepresentanter



den litterær creationism Det var en bevegelse som utviklet seg i begynnelsen av 1900-tallet blant spanske forfattere i Frankrike, Spania og Latin-Amerika. Det antas at grunnlaget ble gitt rundt 1916 i Paris av den chilenske dikteren Vicente Huidobro.

Fra Frankrike, landet der Huidobro levde frem til andre verdenskrig, påvirket creationismen spanske poeter som Diego Cendoya og Juan Larrea, til de hadde en stor innflytelse på avantgarde-poeter i Frankrike, Spania og Latin-Amerika.

For kreasjonistiske forfattere var dikterens funksjon å skape en imaginær og personlig verden i stedet for å beskrive verden som virkeligheten tilbød dem.

Disse forfattere kombinerte bilder og metaforer, ved hjelp av et originalt vokabular og kombinerer ord på en irrasjonell måte.

tidlig

Ifølge Huidobro var creationism ikke en skole som han forsøkte å finne og spre, men en teori som han selv begynte å utarbeide rundt 1912.

I følge dette var de første gjerningene til denne forfatteren ikke fullt creationist, men du kunne allerede se dem i de første trinnene i den litterære strømmen.

Navnet "kreasjonisme" kommer fra de religiøse doktrinene som anslår at alle levende vesener kommer fra en skapers guds hånd.

På denne måten foreslo Huidobro at forfatteren skulle oppfylle rollen som en skapende gud av universene og logikken i sitt eget arbeid.

Dette bør imidlertid ikke forveksles med "creationist" doktriner. Det er de som er imot evolusjonsteorier som opprettholder den religiøse troen på at det er en skapende gud.

funksjoner

Kreativitetens hovedkarakteristikk var avvisningen av mimesis, det vil si virkeligheten av virkeligheten på en troverdig måte. Ifølge ideologien til kreasjonistiske diktere betyr det ikke å skape noe å referere til eksisterende virkelighet.

I de verdener som poeter skaper for sine verker, tar de rollen som "en liten Gud", som Huidobro beskrev i hans dikt "Poetisk kunst". Av denne grunn var alt i sitt arbeid tillatt, inkludert opprettelsen av nye ord eller bruk av metaforer uten logiske grunnlag.

For kreasjonistene måtte poeten slutte å skildre naturen i sine verk for å begynne å skape sin egen verden. Derfor impliserte creationistiske poesi behovet for å skape nye bilder som var tilstrekkelig levende til å utgjøre i seg selv en ny virkelighet.

Av denne grunn brukte creationism ulike teknikker for å håndtere disse nye verdenene som ble opprettet i hver forfatters verk.

Noen av disse verdenene inkluderte nye språk som brøt med reglene og estetikken til språket, så vel som syntaksen.

Også gjort bruk av ordspill, lange sekvenser av enumerations, Irrational Games og mangelen på en narrativ linje, som ga sine kreasjoner utseendet på en tilfeldig gjenstand som kommer fra hånden til en skaperguden.

Denne irrasjonelle strukturen, uten mening og skilt fra estetiske normer, ble ganske påvirket av andre avantgardebevegelser som ultraisme og dadaisme.

En annen viktig funksjon var dens polyglot natur. Gitt at denne nåværende er opprettet hovedsakelig av spansktalende forfattere etablert i Paris, konvergerte deres verk flere språk som noen ganger ble brukt på en utifferentiert måte.

Hovedrepresentanter

1- Vicente Huidobro

Vicente Huidobro ble født i Santiago de Chile i 1893 og døde i Cartagena (Chile) i 1948. Han anses å være grunnleggeren og hovedeksponenten til kreasjonismen, og en stor promotor av avantgarde i Latin-Amerika.

Maksimal utvikling av creationism ble oppnådd av Huidobro under sitt opphold i Paris, byen han ankom i 1916, midt i verdenskriget. Senere ville han reise til Madrid, hvor han ville finne nye forfattere tilhengere av dagens.

Altazor, hans hovedarbeid, ble utgitt i 1931 og var den mest emblematiske romanen av kreasjonismen. Hudobro hevdet imidlertid at han begynte å lage kreasjonistiske tekster siden 1912, før sin første tur til Paris.

I 1925 kom han tilbake til Chile, og siden han ankom, antok en aktiv litterær og politisk produksjon, som skiller seg ut for bladets grunnleggelse Reformasjonen og avisen handling. I tillegg ledet hans politiske aktivitet til å være kandidat til president, en fiasko som motiverte ham til å komme tilbake til Paris.

2- Juan Larrea

Juan Larrea ble født i Bilbao i mars 1895 og døde i Argentina i 1980. Han lagde sine første publikasjoner i journaler av den ultraistiske bevegelsen. Men senere var det knyttet til kreasjonisme, motivert av sin nærhet til Vicente Huidobro.

I Paris var han i kontakt med andre avantgardebevegelser som dadaisme og surrealisme, og vedtatt fransk som et poetisk språk for å oppnå maksimal kreativ frihet i forhold til morsmålet..

Hans fullstendige arbeid ble utgitt i Spania på 60-tallet, da avantgarde-poesien nådde en topp. Boken som samlet sammen hans poesi, ble oppkalt Himmelsk versjon, og som et resultat av denne publikasjonen ble han en kultdiktor.

Etter sin tid i Paris flyttet han til Latin-Amerika med det formål å lære mer om urbefolkningen på dette kontinentet.

Endelig bosatte han seg i Argentina, hvor han laget rikelig poetiske og biografiske publikasjoner om forfatterne han hadde vært tilknyttet..

3- Gerardo Diego

Gerardo Diego ble født i Santander i oktober 1896 og døde i Madrid i juli 1987. Selv om sin reise i poesi og litteratur begynte med en tilnærming til tradisjonelle linjer, passerer gjennom Paris ville tillate ham å forholde seg til spydspiss tiden.

I denne byen møtte han Vicente Huidobro, takket være hvem han ventured til produksjon av tekster med kreasjonistiske egenskaper.

I tillegg ville han selv senere gjenkjenne sin svakhet mot andre kunstneriske og litterære forguder, som kubisme og dadaisme. Fusjonen av egenskaper av forskjellige strømmer var faktisk en av hovedkvaliteten.

Som et resultat av sin tid i Paris, ville han publisere bilde (1922) og Skummanual (1921). I denne siste boken fusjonerer man for eksempel to eller tre dikt innenfor samme dikt, og skaper i sin tur nye bilder.

referanser

  1. Biografier og liv. (S.F.). Gerardo Diego Gjenopprettet fra: biografiasyvidas.com
  2. Don Quixote (S.F.). Vicente Huidobro. Hentet fra: donquijote.org
  3. Harlan, C. (2015). Hva er creationism? Gjenopprettet fra: aboutespanol.com
  4. Poetikk. (2009). Vicente Huidobro. Gjenopprettet fra: poeticas.es
  5. Redaktørene til Encyclopaedia Britannica. (1998). Kreasjonisme. Hentet fra: britannica.com