Mester de Clerecía Egenskaper, emner, forfattere og verk



den mester i presteskap Det var middelalderlitteraturen bestående av klerkere eller lærde menn som utviklet seg i det trettende og fjortende århundre. De var fortellende gjerninger i vers med intensjon om å undervise kristne verdier, i tillegg til å spre liv og mirakler av klostrets hellige i klostrene.

Den ble utviklet i kirkelig og religiøs sfære; de brukte et bredt og kulturelt ordforråd, fullt av retorikk, stanser, vanlige vers med bevisstheten om å være forskjellig fra minstrelene. På grunn av sin formelle karakter tilskrives en stor forskjell til minstrelsys mester, sammensatt av en mer populær og mindre kultivert fortelling.

For deres del gikk prestedømmet til høyere studier fra middelalderen, og derfor brukte de uttrykket "cuaderna vía". Dette var en type vers som begynte å bli brukt på den tiden.

index

  • 1 Egenskaper
    • 1.1 Forfatterskap
    • 1.2 Innhold og funksjon
    • 1,3 metriske
    • 1.4 Rima
  • 2 Emner som ble behandlet
    • 2.1 De hellige
    • 2.2 Jomfru Maria
    • 2.3 Novelescas
    • 2.4 Diverse
  • 3 forfattere
    • 3.1 Gonzalo de Berceo
    • 3.2 Hitas øvrende
    • 3.3 Mottaker av Úbeda
  • 4 Representative arbeider
    • 4.1 Vår Frues Mirakler
    • 4.2 Apollonius bok
    • 4.3 Alexandres bok
    • 4.4 God kjærlighets bok
  • 5 referanser

funksjoner

forfatterskap

I middelalderen hadde prestene gått fra landsby til landsby for å bringe kult og religiøse temaer nærmere folket med det formål å være didaktisk og moraliserende.

De brukte romansk-språket, retoriske farger, et ordforråd med hyppige kultiver og visse ord hentet fra latin. Det ble også lastet med symboler, allegorier og metaforer.

Innhold og funksjon

Innenfor verkene behandlet både religiøse og historiografiske problemer med moraliserende formål og inspirert av den greske og romerske tradisjonen.

Funksjonen med å avsløre disse problemene, utover å underholde folket, var en måte å indoktrinere og utdanne. Det er derfor de ble lest kollektivt og i klostre.

beregninger

De fleste verk av Messer de Clergy ble skrevet i vanlige vers. Man pleide å foretrekke Alexandria-skriptet eller bruke fjorten stavelser. Dette ble gjort i to halvdeler av isometriske linjer med 7 stavelser som separeres med en relativt sterk pause.

Det skiller seg fra minstrelsys mester fordi det brukte anisosyllabiske vers.

rime

De brukte et vanskelig og krevende rim: konsonanten. Ellers bruker juggler mesteren et assonance rim og høflighetsmesteren bruker prosaen.

På den annen side bruker de som metrisk ordning helst monorrimo tetrastrofo, dannet av en kvartett av vers alejandrinos, det vil si 14 stavelser som inneholder et enkelt rim også kalt Monorrino.

I den fjortende århundre ble andre målere brukt for å gi variasjon i strofisk Monoton og for dette for "zejels", en variant av rammen spor som Sem Tob ble opprettet.

Emner som ble behandlet

De hellige

Forfatterne til disse bøkene var begrenset til en enkelt karakter, der de ble fremhevet i katolske helgenes liv og i å representere den på en veldig realistisk og levende måte.

Innenfor klostrene var det populært å synge diktene og å opphøye hvert mirakel som helgen utførte; samt reflektere deres ydmyke liv og deres lidelser. På den annen side antas det at de fleste av disse diktene var dedikert til heroiske handlinger.

Gonzalo de Berceo var hovedforfatteren i å representere livene til de hellige og Beneficido Úbeda.

Jomfru Maria

I det trettende århundre spredte hengivenheten til Jomfru Maria seg gjennom den europeiske geografi. Klerkerne hadde ansvar for å avsløre i deres dikt et mors bilde mer snill og nær kristendommen.

I de fleste Marian-diktene ble storheten av jomfruen opphøyet, noe som gjenspeiler hver eneste av hennes mirakler. Hensikten var ikke å fortelle en bestemt historie, men hensikten å spre seg i romansk-språk, tradisjoner Marianen til sine hengivne.

I tilfelle av Berceos dikt, Miracles of Our Lady, temaet i teksten var historien om høsten og forløsningen av mennesket og rollen til jomfruen under de omstendighetene.

NOVELISTIC

I presteskapens mester ble ikke bare religiøse problemstillinger spredt, men også romaner med fiktive historier. De fleste av historiene var omfattende, hvor hovedpersonen står overfor en rekke vanskeligheter til han finner seg på fullhetsveien.

Formålet med disse diktene var bare moralisering, med sikte på å understreke at ondskap alltid fører til straff og god til en premie.

solprodukter

I det fjortende århundre oppstod det alvorlige kriser som plager, kriger og maktkamp blant de kristne kongerikum. Derfor ble en annen type litteratur utviklet i prestens herre.

I de ulike fagene kom sarkasme og humor ut når de møtte ulykker og glede for livet foran den radikale religiositeten i det forrige århundre.

Bourgeoisiets oppgang førte til utseendet av satire, hvor penger definitivt erstatter tidligere og tidligere tiders chivalriske og religiøse idealer..

I denne forstand utviklet prestens høvding så langt som ortodoksien av sjangeren er bekymret og begynte å blande rammen med andre metriske former..

forfattere

Gonzalo de Berceo

Gonzalo Berceo var en prest som ble utdannet som prest i Santo Domingo de Silos, i Burgos. Han ble den første representanten for prestens prest som innviet erudittdikt, i motsetning til minstrels episke og populære poesi.

Hans verk var religiøse, klassifisert i helliges liv, Marian verk og verk av doktrinært religiøst tema generelt. Mange av hans historier er inspirert av hans erfaringer og tradisjoner i klostrene der han var.

De fleste av hans arbeider hadde et didaktisk og moralsk formål, preget av bruk av et enkelt språk.

Hitas økologiske

Hitaens høieste var en castiliansk forfatter som skrev en av de viktigste verkene fra middelalderlitteraturen, den Bok av god kjærlighet.

Liten informasjon er tilgjengelig fra forfatteren. Faktisk er de få biografiske dataene hentet fra diktet; navnet, fødestedet og byen hvor han studerte.

Forfatteren etablerer noen viktige punkter mellom sensualitet, religiøs fromhet og feminin skjønnhet. Dette gjør at deres tekster gir seg til å skape spørsmål etter innholdet.

Faktisk har Archpriest selv forvirret forholdet mellom religiøs lidenskap og kjærlig lidenskap. Hans stil er pittoresk og livlig med det enkle å ansette en overflod av ord.

I det trettende århundre tilbød forfatteren en rekke språklige rammer som utgjorde et smidigt og genialt språk i sammenligning med dikterne av den tiden.

Mottaker av Úbeda

Mottaker av Úbeda er navnet gitt til en forfatter som aldri identifiserte seg. Det er bare kjent at han var skaperen av rammen om rammenavnet Livet til San Ildefonso, arbeid relevant for tiden.

Úbeda ble anerkjent for å ha vært forfatteren som forteller San Ildefonsos liv og for å ha skrevet et annet dikt med tittel Magdalenas liv, arbeid som mangler i dag.

Representative arbeider

The Miracles of Our Lady

Gonzalo Berceo forteller i dette diktet de mirakler utført av Jomfru Maria, som beskytter troende selv om de begår synder.

Den består av et sett med 25 mirakler, alle med samme struktur: representanten av devotee, da vanskelighetene som presenteres, utseendet til jomfruen for å oppfylle miraklet og til slutt en endelig refleksjon.

Miraklene kom fra en latinsk skriving som Berceo senere tilpasset til dialogen Rioja. Dette diktet ga liv til kirkens registre om mirakler som jomfruen gjorde.

Berceo tok lisensen i dette diktet for å inkludere dialoger, fortellende passasjer og lyriske elementer som ikke var tilstede i minstrelsys herre.

Apollonius bok

Det var en historie skrevet i løpet av femte og sjette århundre, som fulgte modellen av den bysantinske eller eventyrlitteraturen. Apollonius, Tyrens konge, var populære i middelalderen og er for tiden bevart på forskjellige språk.

Ingenting er kjent om komponisten av arbeidet, bortsett fra at han må ha vært en prest for bruk av et kulturelt og moraliserende språk. På den annen side var forfatteren ansvarlig for å skrive et opprinnelig arbeid uten å gjøre noen form for oversettelser eller tilpasninger av andre tekster.

Med dette arbeidet ble den slags romantiske diktet som varte i prestegjeldets måned innviet. Arbeidet utvikler bestemte temaer innen diktet som incest, død, skipsvrak, reise, kvinners skjønnhet, gåter og gåter som legger til en lykkelig slutt.

Alexandres bok

Det er et arbeid fra det trettende århundre som forteller Alexander den Store, med overflod av fabelaktige elementer. Som nesten alle diktene til prestene, er det skrevet ved hjelp av rammen via. Den består av 1675 stanzas og 10 700 verser.

Temaet og lengden på teksten, som overstiger 10.000 vers, gjør dette arbeidet en av de mest relevante av tiden.

Selv om det ikke er noen oversikt over forfatteren av dette arbeidet, indikerer forfatterens kontor at han er en tjener, siden han tar opp et kult, ikke-tradisjonelt eller populært problem. Det har teknikk og ressurser av prestene.

Bok av god kjærlighet

Boken om god kjærlighet eller også kalt boken Archpriest, er en omfattende sammensetning bestående av 1700 stanzas der forfatteren forteller en fiktiv selvbiografi. Ikke bare har det vært relevant i middelalderen, men det opprettholder for tiden en slik relevans innen spansk litteratur.

Det handler om den uberørte kjærligheten til Juan Ruiz, himmelens høieste. Forfatteren forteller en tid der konflikten mellom kristne, jødiske og muslimske kulturer fremkommer.

I diktet inngår fabelaktige elementer, allegorier, moraliteter og prekener. Det er også sammensatt av profane lyriske komposisjoner ledsaget av parodier, blandet med jomfru Maria og Jesus Kristi gleder.

referanser

  1. Mester de Clerecía og didaktisk litteratur, Jesús Cañas Murillo, (n.d.). Hentet fra cervantesvirtual.com
  2. Mester de Clerecía, Portal Mester Lengua, (n.d.). Hentet fra mesterlengua.com
  3. Mester i prestene, Wikipedia på engelsk, (n.d.). Hentet fra wikipedia.org
  4. Gonzalo Berceo, biografier og liv, (n.d.). Hentet fra biografiasyvidas.com
  5. Archpriest Hita, Biographies and Lives, (n.d.). Hentet fra biografiasyvidas.com
  6. Mottaker Ubeda, Portal MCN Biographies, (n.d.). Hentet fra mcnbiografias.com
  7. Gonzalo de Berceo og mastergraden i presteskap, Rincón Castellano Web, (n.d.). Hentet fra rinconcastellano.com