Miguel de Unamuno Biografi og arbeid



Miguel de Unamuno ble en forfatter, poet, lærd, journalist, filosof og pedagog spansk tilhører den generasjonen av 98. Sammen med denne gruppen, startet han på oppdrag for å revolusjonere Spania. I denne forstand ble revolusjonen uttrykt gjennom poesi, dramaturgi og filosofi.

Etter den spanske debacle endret Unamuno våpenene med ord og militæret av intellektuelle til å bekjempe korrupsjon; Han deltok ofte aktivt i hans lands politikk. I 1895 undersøkte hans første arbeid, essaysamlingen En torno al casticismo, den isolerte og anakronistiske posisjonen til Spania i Vest-Europa.

En av de vanlige temaene i hans verk var kampen for å bevare personlig integritet mot sosial overensstemmelse, fanatisme og hykleri. I utviklingen av kampen ble han utsatt for eksil og til og med satt sitt liv i fare. Etter hans overbevisninger støttet han den francoistiske oppstandelsesbevegelsen, fordi han trodde det ville være til fordel for Spania.

Senere kom det i strid med metodene for statsforeningspolitiske grupper og motstod dem. Nøyaktig, døden nådde ham i huset hans, og utførte en husarrest. Denne sanksjonen hadde blitt pålagt av Franco-regimet før en rekke skrifter utgitt av Unamuno åpenbart kritiserte hans handlinger.

index

  • 1 Biografi
    • 1.1 Første år
    • 1.2 Studier
    • 1.3 Politisk aktivitet
    • 1.4 Død
  • 2 arbeid
    • 2.1 Poesi
    • 2.2 roman
    • 2.3 Teater
    • 2.4 Filosofi
  • 3 referanser

biografi

Første år

Miguel de Unamuno y Jugo ble født i havnebyen Bilbao, Spania, 29. september 1864. Hans foreldre, Felix de Unamuno og Salomé Jugo, var av baskiske arv. Felix døde da Miguel var seks år gammel.

Ved farenes død var hans mor og bestemor ansvarlig for deres oppdrag, preget av en sterk religiøs innflytelse. Det var slik at Miguel ønsket å bli prest i sin ungdom.

studier

Han studerte videregående opplæring ved Vizcaíno-instituttet i Bilbao. I 1880 kom han inn på Universitetet i Madrid. Fire år senere fikk han doktorgrad i filosofi og brev.

I løpet av denne tiden, leser Miguel de Unamuno velsignet bøker om filosofi, psykologi og historie. I en alder av 20 hadde han lært 11 språk for å kunne lese utenlandske forfattere på sitt originalspråk.

Politisk aktivitet

Seks år senere ble han professor i gresk språk og litteratur ved Universitetet i Salamanca. Senere, i 1901, ble Miguel de Unamuno rektor for dette universitetet.

I september 1924 revolusjonerte General Miguel Primo de Rivera den parlamentariske regjeringen og ble en diktator. Miguel de Unamuno publiserte en serie kritiske essays mot Rivera. Dette førte til eksil på Kanariøyene.

Deretter flyktet han til Frankrike og bodde der i de neste seks årene. Han fortsatte å skrive mot kongen av Spania og om Rivera. Ved fallet av Rivera i 1930, kom han tilbake til universitetet og sin stilling som rektor.

I denne nye fasen støttet Miguel de Unamuno opprøret til Francisco Franco mot det spanske monarkiet. Han trakk svært snart sin støtte for å verifisere den sterke taktikken til bevegelsen for å få kraft.

I 1936 fordømte Miguel de Unamuno Franco, som han ble fjernet fra sin stilling som rektor. Franco hadde gitt ordrer til å utføre ham, men til slutt ble beslutningen endret ved husarrest.

død

Miguel de Unamunos død kom bare to måneder etter hans husarrest, i Salamanca. Han døde av et hjerteinfarkt ved 72 år. Han ble begravet på kirkegården i San Carlos Borromeo i Salamanca.

arbeid

poesi

Miguel de Unamuno begynte å publisere poesi i en alder av 43 år. Hans første bok hadde tittelen Poesías (1907), og i dette brukte han spansk. I denne boken tilbød forfatteren sitt inntrykk på naturen og hans reiser gjennom Spania.

Deretter publiserte han Rosario de sonetos (1907), som ble fulgt i 1920 av El Cristo de Velázquez. Med hensyn til sistnevnte ble hans skrivelse initiert i 1913 og reflektert dikterens ønske om å definere en utelukkende spansk Kristus.

I løpet av sommeren 1920 utarbeidet Unamuno et omfang av skisser av reiser, opplevelser og visjoner med tittelen Reiser og visjoner på spansk. Mange av prosa-diktene i dette volumet ble utbredt i aviser.

Denne boken ble etterfulgt av det introspektive arbeidet Rimas de dentro (1923). Et år senere lanserte Miguel de Unamuno en annen bok med prosa og vers med tittelen Rimas de un poem desconocido (1924).

Politiske tilbakeslag tvang ham til eksil, først på Kanariøyene og deretter i Paris. Der skrev han De Fuerteventura i Paris: Intim dagbok for inneslutning og eksil strømmet inn i sonneter (1924).

Også, mens han var i Paris, publiserte han The Ballads of Exile (1928). Dette var den siste poesiboken som ble publisert i hans liv.

roman

Miguel de Unamunos romaner er projeksjonen av hans personlige bekymringer og ønsker. Hans tegn mangler atmosfære, og hans romanarbeid foraktet skjemaet og søkt direkte kommunikasjon med leseren.

I tillegg pålegger sin romanistiske stil eliminering av all referanse til landskapet og omstendighetene rundt hovedpersonene. På den måten er hans romaner motsatt av costumbristas romaner der miljøet er alt.

For Unamuno er mennesket ikke noe statisk, men en enhet i konstant utvikling. Derfor har protagonistene i deres romaner ikke psykiske konflikter. De vises under utviklingen av tomten som i virkeligheten.

Fred i krigen (1897)

I denne, hans første roman, minnes Unamuno Carlist-krigen i henhold til barndommens minner. I dette arbeidet bilbao landskapet stjeler hovedpersonen; detaljer om dagliglivet og kollektive skikker florerer.

Kjærlighet og pedagogikk (1902)

I dette arbeidet bryter Unamuno med litterær realisme. Temaet av romanen er en far som forbereder sin sønn som et geni. Med dette målet i tankene er han ansvarlig for å styre all sin utdannelse. Det svikter imidlertid ikke i sitt forsøk.

På slutten av romanen advarer leseren om at sønnen er en degenerert og selvmordsmessig. Handlingen slutter i moderens fortvilelse. Dette arbeidet vant mange kritikker fordi dets motstandere hevdet at det ikke var en roman.

For å unngå dette dårlige inntrykket bestemte Unamuno å kalle romene sine som nivolas istedenfor romaner. Han definerte dem som dramatiske historier, av intime realiteter, uten utsmykking og uten realisme.

tåke (1914)

Dette er en annen Nivola av Unamuno, hvor han skapte tegn så levende at de hadde et eget liv uavhengig av forfatteren. Dette var det jeg kaller en kreativ realisme.

I denne typen realisme består virkeligheten av karakterene av intensiteten som de vil være. Virkeligheten er det rene ønske om å være eller ikke å ønske å være av karakteren; hva personen vil være, er ideen om seg selv.

I dette arbeidet hevet Miguel de Unamuno individets frihet mot sin skaperen, som kan ødelegge den når og hvor han vil. Navnet på karakteren til tåke er Augusto Pérez, som ikke ville være og derfor aldri var.

Abel Sánchez, en historie om lidenskap (1917)

I dette arbeidet ønsket forfatteren å representere emnet av misunnelse som et nasjonalt onde. I dette hevdet temaet for broderlig rivalisering. To kjære venner, Abel og Joaquin, oppdager at de er virkelig uforsonlige fiender.

Andre titler av hans NOVELISTIC produksjon er The Mirror of Death (1913), Tre eksemplarisk romaner og en prolog (1920), tante Tula (1921), San Manuel Bueno (1921) og hvordan en roman er laget (1927).

teater

Av all den litterære produksjonen av Miguel de Unamuno var teatret minst utestående. Ifølge sine kritikere var hans arbeid rudimentær når det gjaldt naturskjønne ressurser. Så ble det katalogisert som et skjematisk teater.

Fra hans begrensede teaterarbeid kan nevnes to korte og elleve lange arbeider. Kortverkene er The Princess Dona Lambra og La Difunta, begge skrevet i 1909.

På den annen side, noen titler av hans andre verk er The Sphinx (1898) og The Band (1899), The siste avkastning og Fedra (begge 1910), Soledad (1921), Raquel Chained (1922) og Shadows of sleep ( 1926).

filosofi

Den spanske filosofen og dikteren Miguel de Unamuno forsvarte en heterodoks katolisisme. Dette var veldig lik den liberale protestantismen fra det nittende århundre. Denne nåværende vurderte at grunnen og troen var antagonistiske.

Begrepet "grunn" som Unamuno forsto, var det for vitenskapelig induksjon og fradrag. Mens "tro" forsto en følelse som varierte i henhold til deres lesninger og deres personlige erfaringer.

Hans skepsis om ungdomsårene førte til at han forsonet vitenskap med religion. Dette ble oppnådd ved podning av Spencer positivisme på flere tyske idealister.

Også besatt med dødelighet, Unamuno nådd filosofisk modenhet ved å blande liberalt protestantiske teologi med men- James og Kierkegaard.

Generelt var hans oppfatning av den "tragiske følelsen av livet" gjenstand for hans essays, romaner, dramaer, poesi og journalistikk.

Uten å bli profesjonell av filosofi eller teologi, fikk Unamuno dyp og intens kunnskap om søken etter utødelighet. Denne kunnskapen var fokusert på hans litterære produksjon og hans personlige liv.

referanser

  1. Barnes, A. (2016, 16. desember). Generasjon av 1898: Spanias litteratur-definerende bevegelse. Hentet fra theculturetrip.com.
  2. De berømte menneskene (2017, november 02). Miguel de Unamuno Biografi. Hentet fra thefamouspeople.com.
  3. Biografi. (s / f). Miguel de Unamuno Biografi. Hentet fra.biography.com.
  4. Encyclopædia Britannica. (2016, desember 05). Miguel de Unamuno Hentet fra britannica.com.
  5. Poets.org. (s / f). Dikt Miguel de Unamuno. Hentet fra poets.org.
  6. López, J. F. (s / f). Miguel de Unamuno - Liv og arbeid. Tatt fra hispanoteca.eu.
  7. Spansk hjørne (s / f). Miguel de Unamunos arbeid. Hentet fra rinconcastellano.com.
  8. Orringer, N. R. (2013). Unamuno og Jugo, Miguel de. I E. Craig (redaktør), Concise Routledge Encyclopedia of Philosophy, s. 906. New York: Routledge.