Dele:
Narrativ terapi Hva er det og hvordan fungerer det?
den Narrativ terapi det er en type psykoterapi som er gitt fra et ikke-invasivt og respektfullt perspektiv, som ikke skylden eller utsatt personen, lærer at hun er ekspert i sitt eget liv.
Den oppstår mellom 70- og 80-tallet ved hjelp av den australske Michael White og New Zealander David Epston. Den er klassifisert innen tredje generasjons terapier, også kalt tredje bølge, sammen med andre terapeutiske metoder som metakognitiv terapi, funksjonell analytisk psykoterapi eller aksept og engasjementsterapi..
Det brukes vanligvis i familieterapi, selv om søknaden sin allerede er utvidet til andre felt som utdanning og sosiale eller samfunn.
Narrative Therapy foreslår en endring når du identifiserer hvem som søker hjelp. For White (2004) er han ikke lenger kalt pasient eller klient, som i andre terapeutiske tilnærminger, men kalles medforfatter av terapiprosessen.
Denne rollen til personen under terapiprosessen vil hjelpe ham til å oppdage for seg alle hans evner, evner, tro og verdier som vil hjelpe ham til å redusere påvirkning av problemene i livet hans.
Forfatterne, White og Epston, stiller således spørsmål til terapeutens stilling som ekspert, og tilordner denne stillingen til personen eller medforfatter, som vil hjelpe terapeuten til å forstå situasjonen ved selvbeskrivelse av problemet.
På samme måte forsøker Narrative Therapy å styrke folks kultur og kunnskap. Ifølge White (2002) glemmer andre disipliner mennesker og samfunns historie, marginaliserer dem og diskvaliderer dem selv, kaster bort de verdiene, ressursene og holdningene som er typiske for kulturen, som brukes til å møte problematiske situasjoner.
Folk har en tendens til å tolke og gi mening til det daglige livets erfaringer for å forklare alt som skjer og gi mening om det. Denne betydningen kan bli gjenstand for en historie (fortelling).
Postulater av fortellende terapi
1- Differensiering av problemet og personen
En av argumentene som Narrative Therapy bygger på er at personen aldri er problemet, og dette forstås som noe som er eksternt for personen.
Dermed analyseres de separate problemene til folket, forutsatt at de har evnen, kapasiteten og forpliktelsen nok til å forandre deres forhold til problemene i deres liv.
Externaliseringen av problemet er en av de mest kjente teknikkene i denne typen terapi. Består i språklig adskillelse av problemet og individets personlige identitet.
2- Sosial og kulturell innflytelse
Historiene utarbeidet av mennesker for å få mening om deres erfaring, er påvirket av kulturelle og sosiale faktorer.
3- Historien om historien din
Når man utvikler en historie, blir de hendelsene som er relatert gjennom en tidssekvens og som er enige med argumentet tatt i betraktning. Derfor er det som skjer tolkes og gitt mening gjennom forening av visse fakta som vil gi mening til historien.
Denne forstanden er argumentet og for å komme til konkret har det blitt valgt forskjellige fakta og hendelser og forkastet andre som kanskje ikke passer med historiens argument.
4- Språk som mellommenn
Gjennom språket for å utvikle tolkingsprosessene, defineres tanker og følelser.
5- Effekter av den dominerende historien
Historier er de som gir formen til personens liv og driver eller forhindrer utførelsen av visse atferd, dette er kjent som virkningen av den dominerende historien.
Du kan ikke forklare livet bare fra et synspunkt, derfor bor du flere forskjellige historier samtidig. Derfor anses det at folk har liv med flere historier som tillater dem å lage en alternativ historie.
Narrativ metode
Narrativ terapi bruker tro, ferdigheter og kunnskap om personen som et verktøy for å løse problemer og gjenopprette livet.
Målet med fortellende terapeut er å hjelpe klienter til å undersøke, evaluere og forandre forholdet deres med problemer, stille spørsmål som hjelper folk til å eksternisere sine problemer og deretter undersøke om dem.
Når du undersøker og får mer informasjon om problemene, vil personen oppdage en rekke verdier og prinsipper som gir støtte og en ny tilnærming til livet ditt.
Fortellende terapeut bruker spørsmålene til å lede samtalene og å undersøke i dybden hvordan problemene har påvirket personens liv. Med utgangspunkt i at selv om det er et tilbakevendende og alvorlig problem, har det ennå ikke fullstendig ødelagt personen.
For at personen til å slutte å se problemer som sentrum for sitt liv, vil terapeuten oppmuntre personen til å søke på sin konto alle aspekter som har en tendens til å la gå og holde fokus på dem, og dermed redusere betydningen problemer. Deretter inviterer personen til å ta stilling til spørsmålet om Selvstendighet og deretter gjenfortelle historien fra den nye synspunkt.
Det er hensiktsmessig at klienten, etterhånden som behandlingen utvikler seg, vil skrive ned sine funn og fremgang.
I Narrativ Terapi er deltakerne av eksterne vitner eller lyttere vanlige under konsultasjonene. Disse kan være venner eller familiemedlemmer til personen eller til og med tidligere klienter av terapeuten som har erfaring og kunnskap om problemet som skal behandles.
Under det første intervjuet hører kun terapeuten og klienten, mens lytterne ikke kan kommentere, bare høre.
I etterfølgende økter kan de uttrykke hva som skiller seg ut fra hva klienten fortalte dem, og om det har noe forhold til sin egen erfaring. Deretter vil klienten gjøre det samme med det som ble rapportert av de eksterne vitner.
Til slutt innser personen at problemet han presenterer, deles av andre og lærer nye måter å fortsette med sitt liv.
Narrative Thought VS Logisk-vitenskapelig tanke
Den logisk-vitenskapelige tenkningen er basert på prosedyrer og teorier godkjent og verifisert av det vitenskapelige samfunn. Promulga anvendelsen av formell logikk, streng analyse, funn som starter fra hypoteser begrunnet og testet empirisk for å oppnå sannhetsforhold og generaliserbare og universelle teorier.
På den annen side inneholder fortellende tenkning historier preget av deres realisme som de starter fra menneskets opplevelse. Målet er ikke å etablere forhold av sannhet eller teorier, men en rekke hendelser gjennom tiden.
White og Epston (1993) skiller forskjellene mellom begge typer tenkning ved å fokusere på forskjellige dimensjoner:
Personlig erfaring
Systemene for klassifisering og diagnose forsvunnet av det logisk-vitenskapelige synspunkt, eliminerer særligheten av personlig erfaring. Mens narrativ tanke gir større betydning for levende opplevelse.
Ifølge Turner (1986) "Den type relasjonsstruktur som vi kaller <
tid
Den logisk-vitenskapelige tenkningen tar ikke hensyn til den tidsmessige dimensjonen ved å fokusere på å generere universelle lover som anses å være sanne til enhver tid og steder.
I motsetning til dette er den tidsdimensjonale nøkkelen i den narrative tankemodus siden historiene eksisterer basert på utviklingen av hendelser over tid. Historier har en begynnelse og en slutt, og mellom disse to punktene er hvor tiden går. For å gi en meningsfylt historie må fakta følgelig følge en lineær sekvens.
språk
Den logisk-vitenskapelige tenkningen gjør bruk av technicalities, og eliminerer dermed muligheten for at konteksten påvirker ordens betydning.
På den annen side inkorporerer fortellende tenkning språk fra det subjektive synspunktet, med den hensikt at hver gir sin egen mening. Den inneholder også samtalebeskrivelser og uttrykk i motsetning til det tekniske språket i logisk-vitenskapelig tenkning.
Personlig byrå
Mens den logisk-vitenskapelige tenkningen identifiserer individet som passivt, hvis liv utvikles basert på ytelsen til de forskjellige kreftene som er interne eller eksterne. Beretningsmodus ser personen som hovedpersonen i sin egen verden, som er i stand til å forme sitt liv og forhold i vilje.
Observerens stilling
Den logisk-vitenskapelige modellen starter fra objektivitet, slik at det utelukker observatørens syn på fakta.
På den annen side gir fortellende tanke større betydning for observatørens rolle ved å vurdere at vitale fortellinger må bygges gjennom hovedpersonens øyne.
praksis
Ifølge White og Epston (1993) ble terapien utført fra den fortellende tanken:
- Det gir maksimal betydning for personens erfaringer.
- Den favoriserer oppfatningen av en forandringsverden ved å plassere erfaringene som levde i den tidsmessige dimensjonen.
- Påkaller subjunktiv stemning ved å utløse forutsetninger, etablere implisitte betydninger og generere flere perspektiver.
- Stimulerer mangfoldet av betydninger av ord og bruk av samtalete, poetiske og pittoreske språk i beskrivelsen av erfaringer og i forsøket på å bygge nye historier.
- Inviterer til å ta en reflekterende holdning og å sette pris på hverandres deltakelse i fortolkningshandlingene.
- Fremmer forstanden til forfatterskap og reforfatterskap av ens eget liv og relasjoner ved å fortelle og fortellle sin egen historie.
- Erkjenner at historier er samproducerte og prøver å etablere forhold der «objektet» blir en privilegert forfatter.
- Konsekvent introdusere pronomen "I" og "deg" i beskrivelsen av hendelsene.
Forfatterskapet
Ifølge White (1995) er prosessen med re-authoring eller rewriting life en samarbeidsprosess der terapeuter må utføre følgende praksis:
- Vedta samarbeidsprosjekt med medforfatterskap.
- Hjelp konsulenter ser på seg selv som atskilt fra sine problemer gjennom outsourcing.
- Hjelp konsulentene til å huske de øyeblikkene i deres liv der de ikke følte seg undertrykt av sine problemer, de såkalte ekstraordinære hendelsene.
- Utvid beskrivelsene av disse ekstraordinære hendelsene med spørsmål om "panorama av handling" og "panorama av bevissthet".
- Koble til ekstraordinære hendelser til andre hendelser i fortiden og utvide denne historien inn i fremtiden for å danne en alternativ fortelling der selvet blir sett som kraftigere enn problemet.
- Inviter viktige medlemmer av ditt sosiale nettverk til å vitne til denne nye personlige fortellingen.
- Dokumentere disse nye praksis og kunnskap som støtter denne nye personlige fortellingen gjennom litterære midler.
- Tillate andre mennesker, fanget av identiske undertrykkende fortellinger, å dra nytte av denne nye kunnskapen gjennom mottak og retur.
Kritikk av fortellende terapi
Narrativ terapi er gjenstand for en rekke kritikk som blant annet skyldes den teoretiske og metodologiske inkonsekvensen:
- Det er kritisert for å opprettholde en sosial konstruktivistisk tro på at absolutt sannheter ikke eksisterer, men sosialt sanksjonerte synspunkter.
- Det er bekymring for at gratulerer med narrativ terapi for kritisk til andre terapeutiske tilnærminger, prøver å forme sine postulater.
- Andre kritiserer at Narrative Therapy ikke tar hensyn til forstyrrelser og personlige meninger som fortellende terapeut besitter under behandlingssessene.
- Det er også kritisert for mangel på kliniske og empiriske studier som bekrefter sine krav. I denne forstand hevder Etchison og Kleist (2000) at de kvalitative resultatene av Narrative Therapy ikke stemmer overens med funnene fra de fleste empiriske studier som er utført, så det er ingen vitenskapelig grunnlag som kan støtte deres effektivitet.
referanser
- Carr, A., (1998), Michael Whites Narrative Therapy, Moderne familieterapi, 20, (4).
- Freedman, Jill og Combs, Gene (1996). Narrativ terapi: Den sosiale konstruksjonen av foretrukne virkeligheter. New York: Norton. ISBN 0-393-70207-3.
- Montesano, A., Det narrative perspektivet i systemisk familieterapi, Journal of Psychotherapy, 89, 13, 5-50.
- Tarragona, M., (2006), postmodern terapi: en kort introduksjon til samarbeidsterapi, fortellende terapi og løsningssentrert terapi, Behavioral Psychology, 14, 3, 511-532.
- Payne, M. (2002) Narrativ Terapi. En introduksjon for fagfolk. Barcelona: Paidós.
- White, M. (2007). Kart over fortellende praksis. NY: W.W. Norton. ISBN 978-0-393-70516-4
- White, M., Epston, D., (1993), Narrative media for terapeutiske formål, 89-91, Barcelona: Paidós.