Hva betyr det at vitenskapen er kumulativ?
"Vitenskapen er kumulativ" er en progressiv og lineær filosofisk tilnærming til kunnskap som har blitt kastet av vitenskap takket være sine undersøkelser gjennom historien.
Konseptet refererer i utgangspunktet til søken etter løsninger på samfunnets problemer og deres behov for å løse spørsmålene om menneskelig eksistens.
For dette har forskere etterlatt en rekke plattformer for kunnskap som har blitt komplettert på en lineær måte av suksessive generasjoner av forskere.
Historikere med spesialisering i vitenskap har vist at vitenskapelig kunnskap er en prosess for kulturelt oppkjøp der den bygger på tidligere fremskritt. Når det gjelder Isaac Newton, vil hver ny generasjon kunne se bortom ved å stå alene på skuldrene til forgjengeren vitenskapelige gigantene.
Mange filosofer og teoretikere forsikrer at de flere funnene blir gjort og jo mer de lærer av dem, desto bedre vil de gradvis oppnå en bedre forståelse av universet der de bor..
Kumulativ vitenskap har som mål å utvikle seg
Dette konseptet begynte å få styrke under opplysningstidspunktet, hvor fri tanke ble introdusert i alle samfunnsområder for å gi alle tidligere trosgrunnlag basert på vitenskapelig resonnement.
Empiristas og rasjonalister, som Descartes, bekreftet at bruken av hensiktsmessige metoder for å søke kunnskapen skulle garantere oppdagelsen og begrunnelsen av de nye sannheter.
Andre mer positivister ble innlemmet i dette konseptet og forsikret at vitenskapen ved å samle empirisk sertifiserte sannheter fremmet samfunnets fremgang.
Kort tid støttet andre trender som marxisme og pragmatisme på en eller annen måte denne bevegelsen at søket etter menneskelig kunnskap som en prosess av kvasi-organisk vekst i kulturen.
For tiden er dette konseptet akseptert som en av modellene for å forklare naturen til vitenskapen og dens formål. Følgende eksempler illustrerer tydelig denne modellen:
Takket være den numeriske notasjonen og grunnleggende aritmetikken oppfunnet av babylonerne rundt 2000 f.Kr., kunne greker og arabere utvikle geometri og algebra henholdsvis.
Denne kunnskapen tillot Newton og andre europeere å finne opp kalkulator og mekanikk i det syttende århundre; da har du matematikk som i dag blir undervist og brukt.
Uten Mendels forslag om genetikk og dets lover, ville det ikke ha videreført og oppdaget at gener var en del av et kromosom. Fra det tidspunkt ble det bestemt at genet er et molekyl i DNA. Og dette bidro til å styrke teorien om naturlig utvalg støttet av studier på genetiske endringer i utviklingen av arter.
I tillegg var det kjent at det var magnetiske ladninger og statisk elektrisitet på grunn av observasjon av atmosfæriske fenomener som lyn.
Takket være eksperimenter for å prøve å samle inn denne energien, ble Leydens trener opprettet i 1745 som klarte å lagre statisk elektrisitet.
Deretter definerte Benjamin Franklin eksistensen av positive og negative kostnader, og eksperimenterte med motstand. Som et resultat ble batteriet oppfunnet, effekten av elektriske strømmer ble oppdaget, og elektriske kretser ble eksperimentert med.
På den annen side ble lagene i OHM og ampere og enhetene formulert i juli. Uten disse progressive funnene hadde det ikke vært mulig å utvikle Tesla-spolene, Edison-pæren, telegrafen, radioen, diodene og triodene for elektroniske kretser, fjernsyn, datamaskiner, mobiltelefoner.
Fra obskurantisme til illustrasjon
I middelalderen var kunnskap om liv, eksistens og univers svært begrenset. Det var ingen samfunn av forskere som i de siste 400 årene eller så.
Kirken dominert og styrte retningen der menneskelig trodde alltid skulle finne svar på problemene og spørsmålene i hverdagen. Enhver tilnærming moderat forskjellig fra denne ble umiddelbart diskvalifisert, avvist og fordømt av kirken.
Derfor stagnerte vitenskapelige fremskritt omtrent 1000 år i det som ble kalt den mørke alderen. Søken etter kunnskap ble avkortet av uaktsomhet, uvitenhet eller bare frykt for å bli merket en kjetter av myndighetene. Ingenting kan utfordre eller motsette seg Guds ord i Bibelen.
Det nærmeste til vitenskapelig kunnskap som var kjent, var teksten til tiden til de store greske filosofer som Aristoteles, som kirkens halvdel aksepterte. Basert på disse teoriene var utvidelsen av det som var kjent om universet, naturen og mennesket.
På tidspunktet for den maritime undersøkelsen begynte verdens første tro på å bli utfordret, men basert på levende erfaring og observasjon, med andre ord empirisk kunnskap. Hva ga rom og vekt til begrepet grunn eller begrunnelse.
På den måten kom de vitenskapelige revolusjonene mellom det sekstitende og attende århundre som begynte å avlede oppmerksomheten vekk fra kirken, som den sentrale enhet av absolutt kunnskap, mot vitenskapelig observasjon og vitenskapelig resonnement, slik det er gjort i dag..
På denne tiden av "opplysning" for mennesket ble det således nådd nye funn og teorier som helt utfordret oppfatningen av universet og naturen som det var kjent..
Blant dem uthevet den heliocentriske teorien av Copernicus. Bevegelsen av planeter av Kepler. Galileo-teleskopet, Gravitasjonsloven av Newton og blodsirkulasjonen av Harvey. Denne tiden er kjent som den vitenskapelige revolusjonen.
Takket være dette var tilgangen til søken etter kunnskap, svarene på livets spørsmål og løsningen av problemene i hverdagen, endret drastisk. Som et resultat ble samfunnene av forskere og den berømte vitenskapelige metoden født.
referanser
- Niiniluoto, Ilkka (2012). Vitenskapelig fremgang. The Stanford Encyclopedia of Philosophy (Revidert 2015). Edward N. Zalta (red.) Plato.stanford.edu.
- Abstract Nonsense (2006). Vitenskapen er kumulativ. abstractnonsense.wordpress.com, David Zeigler (2012). Evolusjon og Kumulativ natur av naturvitenskap. Evolusjon: Utdanning og oppsummering, volum 5, utgave 4 (s. 585-588). Springer. link.springer.com.
- Dain Hayton. Vitenskap som kumulativ kulturutvikling. Vitenskapshistoriker. dhayton.haverford.edu.
- Wrestling with Philosophy (2012). Er vitenskapelig fremgang kumulativ eller revolusjonær - Notater og tanker om Thomas Kuhns "Naturen og nødvendigheten av den vitenskapelige revolusjonen" .missiontotransition.blogspot.com.
- Michael Shermer (2011). Vitenskapen er progressiv. Vitenskap, skepsis og humor. naukas.com.
- Bird, Alexander (2004) Thomas Kuhn.The Stanford Encyclopedia of Philosophy (Revisites2013). Edward N. Zalta (red.). plato.stanford.edu.