Jesuker opprinnelse og historie, egenskaper, verk, representanter



Jesuitter eller selskap av Jesus Det er en organisasjon av den katolske kirken som er definert som en religiøs orden. Dette betyr at det er sammensatt av en gruppe medlemmer som følger regler og standarder for grunnleggeren av institusjonen. I dette tilfellet reglene i San Ignacio de Loyola.

Hovedformålet med denne ordren er å tjene andre gjennom søket etter frelse og perfektion. Han har et nært forhold til paven, gjennom kjærlighet og et kall for tjeneste. Gjennom hele historien har det gått gjennom en betydelig mengde endringer, noe som kanskje har ført til at mange bestemmer seg for å gå på pensjon.

Dette selskapet regnes som en av de største i sitt slag i verden. Til sin kreditt har han omtrentlig mer enn 18 tusen medlemmer. Det skal bemerkes at de er alle menn. Det er preget av å være apostolsk og prestedømme, selv om noen av dets samarbeidende medlemmer ennå ikke er ordinert.

index

  • 1 Opprinnelse og historie
    • 1.1 Første medlemmer
    • 1.2 Løfter, nye medlemmer og grunnlag
    • 1.3 Vekst av selskapet
    • 1.4 Jesuittene i den katolske reformasjonen
    • 1.5 Avganger og eliminering av Jesu samfunn
    • 1.6 Retur av selskapet
    • 1.7 hendelser i Spania  
    • 1.8 Presentasjonen av selskapet
  • 2 egenskaper
    • 2.1 Åndelighet fra selskapets perspektiv
  • 3 arbeider
  • 4 Utvalgte Representanter
    • 4,1 San Ignacio de Loyola
    • 4.2 Pedro Fabro
    • 4.3 Baltasar Gracián
    • 4.4 Francisco de Javier
    • 4,5 Diego Laínez
    • 4.6 Andre
  • 5 referanser

Opprinnelse og historie

Jesus-firmaet ble født i sekstende århundre på initiativ av Ignacio de Loyola, første militær og deretter spansk religiøs, trofast mot pavens regler. Etter å ha kjempet i krigen til fordel for Carlos I, tok Ignacio beslutningen om å tilegne seg å tjene folk.

De Loyola begynte å studere på Santa Bárbara-skolen, som var avhengig av Universitetet i Paris. Der fikk han venner med Francisco de Javier og Pedro Fabro, som han deretter inviterte til å be og meditere for en viss periode; alle med sikte på å styrke seg åndelig.

Første medlemmer

I år 1533 kom de til «gruppen» Diego Lainez, som senere ville være den andre general i selskapet; Alfonso Salmerón, betraktet som en av de første jesuene; Nicolás de Bobadilla og Simao Rodrigues. Med dem ble konsernet konsolidert for Jesu samfunns fødsel.

Løfter, nye medlemmer og grunnlag

Et år senere, i 1534, under feiringen av Jomfruens antagelse, skapte menn tre løfter: kyskhet, fattigdom og pilegrimsreise gjennom Jerusalem. Aktiviteten ble utført i samme by Luz, i det som nå er kjent som Montmartre-bakken.

Etter stemmene ble tre medlemmer til gruppen: Claudio Jayo, Juan Coduri og Pascasio Bröet. Sammen bestemte de seg for å reise til Jerusalem, men da de var i Italia, forhindret krigen mellom det osmanske imperiet og Venezia dem. Så de dro til Roma, og etter en lang åndelig debatt bestemte de seg for å finne Jesu samfunn.

Det var akkurat 27. september 1540 at pave Paulus III godkjente skapelsen. Vatikanets representant ga sin godkjenning og anerkjente den som en religiøs orden. Til slutt undertegnet han det pavelige dokumentet, kjent som tyr, der det ble grunnlagt.

Vekst av selskapet

Fra det forrige faktum, begynte organisasjonens medlemmer utvidelsen av den. Mange var interessert i å skape skoler, klostre reformer, diplomatiske oppdrag, diskusjoner med protestanter ringte og ba dem om å delta i det historiske Council of Trent, som ble gjort av kirken for å bekrefte sin hierarki.

Fra det øyeblikket som stiftelsen ble steget, vokste Jesuittene eller Jesus-selskapet i antall. På død av hvem som ble ansett grunnleggeren hans, Ignacio de Loyola, var Diego Lainez på hodet. Han spilte en viktig rolle i løpet av den katolske reformasjonens prosess.

Jesuittene i den katolske reformasjonen

De ble innkalt av kirken for å delta i Trentes rådsråd, hvor de blant annet diskuterte det kirkelige hierarkiet og svar på reformen av Luther. Alfonso Salmerón og Diego Laínez deltok som representanter for selskapet.

Innenfor samme kontekst var Lainez også en del av møtet kalt av Dronningen av Frankrike for å diskutere med de som støttet Martin Luthers ideer. De ulike tiltakene fra medlemmene under kontrareformasjonen ga mer vekst til Jesu samfunn.

Avganger og eliminering av Jesu samfunn

Stemmen som medlemmene i samfunnet gjorde, var ment å være klare akkurat da paven bestemte seg for å sende dem til et oppdrag. Et fjerde løfte kan sies å ha vært hans troskap til den maksimale representanten for den katolske kirken. Dette tjente dem som mange ønsket å eliminere jesuittene.

I det attende århundre ble flere europeiske regjeringer blitt deres største fiender. De var uenige med deres politiske og intellektuelle kraft og pengene de klarte. Filosoferne Montesquieu, Diderot og Voltaire stod ut blant sine hovedmotstandere.

Kong Louis XV i Frankrike anklaget dem for å misbruke penger. Han bestilte at deres eiendom ble beslaglagt, så vel som ikke tillater dem å operere innenfor deres territorium.

I 1767 var det monarken Carlos III som utviste selskapet fra spansk jord. Senere, under press Pope Clement XIV ble selskapet av flere europeiske land likvidert.

Retur av selskapet

Etter fire tiår tok pave Pius VII beslutningen om å gjenoppta Jesu samfunns operasjoner. Fra da til 1962 ble det ansett som en organisasjon av konservativ og elitistisk natur. Etter at de ble utvist fra Tyskland og Russland, gikk de som misjonærer til USA.

Arrangementer i Spania  

I Spania ble det demokratiske systemet som skjedde i 1931, før Franco-regimet, avgjort 23. januar 1932, oppløsningen av selskapet. Hans argumenter var å adlyde pavenes kraft, betraktet som en fremmed styrke. Seks år senere, under borgerkrigen, kom de tilbake til å operere i det europeiske landet normalt.

Nåværende av selskapet

I dag fortsetter den å operere innenfor sine hovedbestemmelser, i tillegg til å fortsette å vokse i antall. Men mange anser at den har mistet sin essens.

Samtidig har han forlatt det åndelige offeret og vedtatt modernistiske aspekter, blant annet må vi understreke at kirken ikke bør reformeres.

Men medlemmene fortsetter å utføre oppdrag over hele verden, og gir livets pust til de mest trengende. Deres løfter forblir de samme, og de arbeider hele tiden med åndelig vekst, og i søket etter veien til guddommelig fullkommenhet. Det er fortsatt de som ikke deler sine ideer.

Det er viktig å nevne det pedagogiske arbeidet som utføres av Jesu samfunn. I dette området har den en tilstedeværelse i mer enn 69 land, med totalt antall studenter som overstiger tre millioner. I filmer og litteratur har jesuittene også vært hovedpersoner. Hans arbeid er anerkjent over hele verden.

funksjoner

De viktigste egenskapene til selskapet er innrammet innenfor Guds tjeneste og kjærlighet. Universitetet i sitt oppdrag, et definert prosjekt, mennesker og deres behov er sentralaksen.

På den annen side er det utvikling av samfunn og samfunn gjennom deres misjonsarbeid. Mer spesifikt gjennom utdanning. De jobber med en følelse av tilhørighet, fremmer dialog og åndelig vekst. Selv om det økonomiske er et emne i debatt, hevder de å jobbe med total åpenhet.

Hans evangelistiske oppdrag er troens budskap, samt fremme rettferdighets- og solidaritetsveien. Kanskje en av de viktigste funksjonene i denne organisasjonen er nådegave som er fokusert som samme San Ignacio sa, "Å søke og finne Gud i alle ting".

Noe som også bør gjøres klart er at bønn og meditasjon er noen av de første funksjonene. Disse Loyola lot dem reflekteres i deres Spiritualitet Øvelser. De har alltid vært basert på åndens høyde og villig til å ta på seg de store forandringene og utfordringene i menneskeheten.

Åndelighet fra selskapets perspektiv

Det er for det ovenfor beskrevne at selskapet forvalter åndelighet på følgende måte:

Gud er alltid til stede og dens passasje gjennom verden gjort det gjennom "inkarnasjon" i Jesus fra Nasaret. Det er derfor spiritualitet må være dynamisk og aktiv, alltid handler ut fra kjærlighet og etter kjærlighet, gjennom kall tjenesten.

På samme måte har det anvendelse av det de kaller "Tanto tanto". Det betyr at menneskeheten har alt den trenger til disposisjon. Så du kan bruke den når du trenger den, og legg den til side når det gjør vondt.

I tillegg bør åndelighet fokusere på å gi betydning for det som virkelig har det. Derfor er det å skille seg: all innsats må være fokusert på oppdraget som mannen har etablert for sitt liv.

Til slutt er det "mer" eller på latin Magis. Dette refererer til å alltid gi og gjøre det beste. Setter hjertet og forlater en såing av kjærlighet og service mot andre som vil forandre livsstilen og føre til et maksimalt uttrykk for tro.

verker

Å henvise til Jesu samfunns verk er å snakke i større grad av det pedagogiske arbeidet. Det er en del av det evangeliserende oppdraget de har.

Dens pedagogiske sentre tilbyr samfunnet en kristen utdanning, menneskelig og samtidig befriende. Utdanningsområdet går fra universiteter, skoler, yrkesopplæringssentre, til pedagogiske nettverk.

Med en tilstedeværelse på de fem kontinenter, har den mer enn 231 høyere utdanningsinstitusjoner. De av grunnopplæringen er i overensstemmelse med 187, mens den sekundære ved 462. I Latin-Amerika har millioner av barn dra nytte av Fe y Alegría-nettverket.

Jesuernes evangeliserende arbeid har vært stort sett i Amerika, Afrika og Europa. Målet har alltid vært å bringe hjelp til de mest i nød, og gi dem fra kjærlighet, veldedighet og vennlighet verktøyene for å leve et mer verdig liv.

Samfunnets verk når til det åndelige planet, som danner kontinuerlig fra sine medlemmer. Ta det forberedelsen til hver av de menneskene som lengter etter åndelig vekst, og søker en gjenfødelse av deres liv gjennom et nært møte med Gud.

Utvalgte representanter

Jesu samfunn har vært en ordre som har dannet store personligheter, som har gitt sitt preg på menneskehetens historie. Nedenfor er en kort beskrivelse av de mest fremragende:

San Ignacio de Loyola

Han var grunnleggeren av selskapet. Han ble født i Loyola, Spania, 23. oktober 1491, og døde 31. juli 1556. Først var han soldat, og så ga han seg til prestedømmet. Utviklet den berømte Åndelige øvelser, og prøvde alltid å forberede seg på alt om Gud.

Sammen med vennene han grunnla ordren til, tok han seg til omsorg for de syke, for å lære, og å bære Guds budskap. For hvordan han levde og verkene han gjorde, ble han kanonisert av Gregorius XV, i år 1622. Hans arbeid har tjent som et eksempel for mange troende menn.

Pedro Fabro

Hans virkelige navn var Pedro González, senere ble han kjent som San Telmo. Han var en av de viktigste grunnleggerne av bestillingen. Han ble uteksaminert som teolog, og han dedikert seg utrettelig og fortsetter som predikant og misjonær.

Han betraktes som skytshelgen til de som er i fare på sjøen. Han ble kanonisert av pave Benedikt XIV i år n1741.

Baltasar Gracián

Han var en forfatter og, selvfølgelig, en spansk jesuit, født i 1601. Han døde i 1658. Han ble med i selskapet i 1619 og i 1635 ble han mottatt som prest. De fleste av hans verk er orientert mot tro, kristendom, og verdier og prinsipper for et åndelig liv.

Francisco de Javier

Grunnlegger også av selskapet. Han ble født i 1506 og døde 3. desember 1552. Han var en stor samarbeidspartner i San Ignacio de Loyola.

Hans misjonsarbeid ble gjort mest i Asia, spesielt i Japan. Hans kanonisering fant sted i 1622, sammen med Loyola, Santa Teresa de Jesus, San Isidro Labrador og San Felipe Neri.

Diego Laínez

Han var den andre general av Jesu samfunn. Han ble født i Spania i 1512, og døde i Roma den 19. januar 1565. Han var en stor venn av Loyola, i tillegg til å bli hans biograf senere. Hans liv ble fremhevet av hans forsiktige sosiale arbeid, og av hans dype kunnskap i teologi.

andre

Ovennevnte er bare noen av de fremragende medlemmene av Jesuit-selskapet. I tillegg kan vi nevne: San Pedro Canisio, San Jose de Anchieta, José de Acosta, Atanasio Kircher, Juan de Mariana, José María Rubio, Wlodimir Ledochowsk, blant mange andre.

referanser

  1. (2008). Jesu samfunn, den mektigste og kraftigste orden i den katolske kirken. Roma: avisen El País. Hentet fra: elpais.com
  2. Firma av Jesus. (2018). Spania: Wikipedia. Hentet fra: wikipedia.org
  3. Vidal, P. (2011). Jesu selskap. Veldig kort gjennomgang av opprinnelse, trening og egenskaper. Spania: Jesuitter og kontrareformasjon. Gjenopprettet fra: blogs.ua.es
  4. Martínez, A. (2012). Jesuitter i verden. (N / a): Blogspot. Gjenopprettet fra: jesuitasporelmundo.blogspot.com
  5. Firma av Jesus. (2005). (N / a): Jesuit. Hentet fra: indautxujesuitak.org