Dele:
De 9 viktigste legender og myter i Nicaragua
Blant de viktigste legender og myter av Nicaragua Cadejos skiller seg ut, Coyota av El Viejo og Cacique Diriangén. Nicaraguans har en rik mytologisk kultur som fører til etableringen av Dante-historier og folkesagn.
Mange sier at i Nicaragua er det ikke en enkelt region hvor man ikke vet om en legende, myte eller en fantastisk historie. Sentral-Amerika inneholder en svart, magisk, trollkarl, paranormal og forfedret imaginær som former troen og overtro til dens innbyggere.
I Nicaragua er overføring av legender og myter gjennom muntlig historie svært viktig, så snakk om spøkelser, sjeler og overnaturlige vesener - godt og dårlig - er allerede en vane for befolkningen.
Mellom-Amerika er en trakt og et sted for konvergens av en mestizokultur på grunn av sin strategiske geografiske beliggenhet.
Indians, afrikanere og europeerere har smidd historier, historier og mystiske historier som refererer til den urfolks-forfedre tradisjonen i regionen.
De 9 viktigste legender og myter i Nicaragua
1- Faren uten et hode
Friars og religiøse er hovedpersonene til mange skremmende historier som stammer fra kolonitiden i Latin-Amerika.
I byen León eksisterte en gang en prest som forsvarte urfolkene. Av den grunn deokket han ham, omtrent i 1550. Middelalderen gikk forbi, en tid med obskurantisme og mye panikk forårsaket av overtro.
Fra den dagen går den hodeløse faren rundt i smerte om natten. Han ser ut når han møter folk som går på spree tidlig om morgenen. Disse er tiltrukket av en slags stave og faren tar ham til kirken der han gir den latinske massen.
Deretter viser faren sitt sår forårsaket av cutthroat. De sier at de som har blitt forvirret, har tilbrakt uker uten tale.
2- Den Diriangén cacique
Maribians er fra vest i Nicaragua og tilbad jaguaren som et guddommelig symbol på makt. Det er en legende om død av cacique Diriagén som sier at en dag gikk han opp om natten til bakken Casitas for å lage en seremoni som ville få ham til å bli solguden.
Cacique klatret til toppen av bakken og falt i mørket. Mytologien forteller at caciqueen døde da han fallet ved nedgangen, men at hans ånd fløy mot himmelen og alltid beveger seg mot vest.
3- Katedralens sinte slange
De sier at en gigantisk slange bor under vannet i katedralen. Det er så stort at ryggen holdes i kirken Sutiaba, i byen León.
Virgin of Mercy er den som holder denne opprørlige slangen med et hår slik at det ikke ødelegger byen. De sier at slangen er hard og rister, men jomfruen gjør sitt beste for å kontrollere det.
Når slangen klarer å slippe, vil jorden riste og flomgate gatene slik at den kan overflate.
4- The Golden Punche av sutiabas
De sier at i Sutiaba-regionen er det en skjult skatt hvis ånd materialiserer seg i en stor, gylden og lyst krabbe som kommer ut av havet og "lyser strendene i Peneloya".
Den inhemske mytologien indikerer at alle som forsøker å gripe Golden Punche, vil være målløs. Og hvis noen klarer å ta det litt tid, vil cacique Anahuac bli desillusert, som kolonimatorene myrdet i en tamarind-trepinne som fremdeles er utstilt i Sutiaba.
The Golden Punche kommer også ut for en sutiaba å ta tak i, finne skatten og bli rik.
5- La Cegua
Dette er en gammel nattugle med utseende av en hekse som skremmer kvinnene. Han har fløyter fra over graven og håret hans er langt i livet.
Hans stemme er hul. Når han angriper ved siden av andre ceguas, treffer han, klemmer og tårer håret til sitt offer, til han er bevisstløs i det åpne.
6- The Cadejos
Legenden om Cadejo er kjent i flere land i Sentral-Amerika. Dette er to hunder med opplyste øyne, en svart og en hvit, en dårlig og en god.
Den gode ledsager de ærlige mennene som må jobbe om natten. De dårlige skremmer de som holder seg oppe sent for å gå på en spree.
Når noen utbryter "Cadejoen spilte det", betyr det at noen ble igjen å dø på gulvet.
7- La Mocuana de Sébaco
Ifølge historien kom mange spanjoler til landene i Cacique de Sébaco, som han behandlet hjertelig og ga dem gull på en betingelse: at de forlot sine domener og aldri kommer tilbake..
Som forventet gjorde det spanske motsatt og ønsket å stjele det. Den cacique, klar over, gjemte all sin formue overfor hemmeligheten bare til sin datter.
År senere ble kakikas datter forelsket i en spanjol og flyktet fra samfunnet. Den europeiske viste sig å være en galning som låste henne inne i en hule, men jenta, som kjente stedet, klarte å rømme gjennom et hull.
De sier at denne jenta ser ut til forbipasserende og inviterer dem til å følge henne til grotten. Ingen kunne se ansiktet hans, men hans lange hår og slanke figur.
8- The Coyote of El Viejo
De sier at i en by ved navn El Viejo bodde Teodora Valdivieso, en coyota kvinne. Etter at mannen hennes sovnet, gikk hun bak hennes ranch, uttalt stavningen "ned kjøtt, ned kjøtt", og forvandlet for å møte en flokk.
En natt slik spionerte mannen sin på henne og ga henne en knyttneve av salt like før hun sa at stavelsen var menneskelig igjen, en handling som forlot henne med sin coyote form for alltid..
Noen sier at de fortsatt hører deres rop av klage og det ses noen ganger fremover på sletten sammen med valpene sine.
9- Chico Largo del Charco Verde
I nærheten av vannet i Charco Verde lagunen går Long Boy.
De sier at hvis folk kommer inn i lagunen torsdag og helligdag, risikerer de å bli fanget av Long Boy og blir fengslet i hulen deres, hvor de bare kan forvandles til kyr som så blir solgt til et slakteri.
referanser
- Peña Hernández, E. Folklore av Nicaragua. Redaksjonell Union, Masaya, 1968.
- Palma, M. Mytiske stier av Nicaragua. Editorial Nueva America, Bogotá, 1987.
- Cuadra, P.A. og Pérez Estrada, F. Eksempel på Nicaraguanske folklore. Kulturfondsfond - Bank of America (Human Sciences-serien nr. 9) Managua, 1978.
- Zepeda Henríquez, E. Nicaraguansk mytologi. Editorial "Manolo Morales," Managua, 1987.