Hva er oppførselen mellom det virkelige og det ideelle? Hovedstillinger



I filosofisk antropologi, den oppførsel mellom det virkelige og det ideelle Det refererer til menneskelig atferd som er et resultat av forholdet til miljøet. Ideell oppførsel refererer til utopiske normer eller komponenter som forventes av et samfunn, og reell oppførsel er basert på konkrete handlinger tatt av enkeltpersoner.

Kombinasjonen mellom begge oppføringene genererer vanligvis et grunnleggende forhold mellom individ og kultur som kalles norm, der det er forhåndsdefinerte mønstre, som tradisjoner, verdier og prinsipper. Disse utopiske normer er inspirert av virkelige komponenter og avgrenset av kriteriene for et gitt samfunn.

index

  • 1 Menneskelig oppførsel og dens normer
  • 2 Behaviorale stillinger mellom det virkelige og det ideelle
    • 2.1 Marvin Harris kulturell antropologisk holdning
    • 2.2 Foucaults antropologiske stilling
    • 2.3 Kantian filosofisk holdning
  • 3 referanser

Menneskelig oppførsel og dens normer

Over tid har menneskelig atferd vært studert basert på de antropologiske parametrene til en bestemt kultur. Som et resultat har det blitt fastslått at utviklingen av atferd kan forbli sammen med en kultur og kan være i stand til å perfeksjonere seg selv.

I noen tilfeller kan utviklingen av disse forskriftene bli endret på grunn av kulturell oppførsel, hvor ekte oppførsel kan definere ideelle normer.

Men for oppførselen til en kultur kan utvikle seg til en ideell tilstand trengte en rekke etiske og sosiale regler som styrer handlingene til mennesker.

Begrepet norm forstås som en modus for grunnleggende oppførsel som er en del av et samfunn som skal generaliseres av medlemmernes oppførsel og overføres fra generasjon til generasjon.

Behavioral stillinger mellom det virkelige og det ideelle

Marvin Harris kulturell antropologisk holdning

Fra en kulturell antropologisk strøm foreslår Marvin Harris at det kan være motstridende holdninger og verdier innenfor samme kultur.

Det vil si at det er normer som kan eksistere i samme sosiale gruppe, selv om de er helt motsatt. Imidlertid kan de ikke brukes under de samme omstendigheter eller samtidig.

Normer er en del av et sett av elementer som overføres gjennom samfunnet, familien, utdanningsinstitusjonene og til og med kirken.

Målet er å pålegge eller rette opp adferd mot riktig handling av handlingen eller mot det som forventes, for eksempel den ideelle oppførselen.

Foucaults antropologiske posisjon

Ifølge Foucault er forskrifter og verdier utpekt konsept for atferd. Derfor kan den faktiske oppførselen til individer også betegnes som moral av atferd.

Foucault presenterer også stillingen som individet danner seg gjennom ulike egenskaper som refererer til den ideelle oppførelsen basert på hans virkelige miljø. Derfor utøver ideell atferd mye press på atferd.

Kantian filosofisk holdning

Filosofen Immanuel Kant introduserer konseptet om vilje som en fri og imperativ enhet som ikke er basert på noen konkret opptreden, men i sin egen autonomi.

Han sier også at grunnen bestemmer oppfatningen om godt som moralens formål, eller hva som skal være.

I sitt arbeid Kritikk av ren grunn (1781) deler forholdet mellom det virkelige og det ideelle i det to forskjellige aspekter av studiet.

I følge hans stilling ville den virkelige oppførelsen tilsvare den fysiologiske studien, og den ideelle oppførelsen til den filosofiske studien.

referanser

  1. Calderón, Cesar. (2004). En oppførselsanalyse. Santiago, Chile.
  2. Horney, (1955). Våre indre konflikter. Buenos Aires: Psyke.
  3. Ortega, Claudio. (2002). Eksistensiell psykoanalyse. University of the Americas.
  4. Quijada, Yanet og Inostroza, Carolina. (1998). Det ideelle selvet og det ekte selv, ifølge Karen Horney.
  5. San Martín, Javier. (2013). Filosofisk antropologi I. Fra vitenskapelig til filosofisk antropologi. National University of Distance Education. Madrid.