7 Teorier og felles effekter av sosialpsykologi



Teoriene om sosialpsykologi dekker et bredt spekter av studier i forhold til mennesket. Nesten alltid når vi hører begrepet psykologi, tenker vi på forståelsen av den andre som et enhetlig vesen.

Men virkeligheten er at mennesket er et sosialt dyr og lever i kontinuerlig kontakt med andre mennesker.

Derfor er betydningen av menneskelig atferd i en gruppe av stor betydning for å kunne forstå selv hvordan en person oppfører sig alene. I denne artikkelen skal vi fokusere på sosialpsykologi, som fokuserer på studiet av menneskelig atferd som en gruppe og ikke bare som individ.

Psykologer som arbeider i den sosiale grenen er dedikert til å studere de mentale prosessene som oppstår i forhold til svarene som mennesker har når de samhandler sammen.

Selv om det er en rekke teorier om sosialpsykologi, vil vi snakke om de fem viktigste teoriene om denne grenen, som har gitt større forståelse for å forstå hvordan vi forholder oss til mennesker.

Den kollektive ubevisste

Så du kan forstå hvor nær menneskelige relasjoner kan være (,) før jeg begynner å snakke om teoriene jeg skal snakke om Carl Gustav Jung.

Jung, en psykiater og psykolog, forsto at det var tre deler i strukturen av den menneskelige psyke: bevissthet, det personlige bevisstløse og det kollektive ubevisste. Det er denne siste delen som for Jung var viktigere i personens liv, siden det er tilstede i alle mennesker siden vi er født.

Det ville være som en database som er tilgjengelig fra fødselen, der en stor mengde informasjon er tilgjengelig om alle generasjoner som har bodd før.

Det kollektive ubevisste innebærer at i sinnet finnes det begrepet arketype, som kan forstås som grunnleggende dimensjoner av den menneskelige arten; kjærlighet, frykt, å være ... Alle kan føle og lide på samme måte disse dimensjonene.

De 7 mest vanlige teoriene i verden av sosialpsykologi

Nedenfor viser jeg deg hva som er noen av de mest kjente og viktige teoriene innen sosialpsykologi.

1- Teorien om sosial læring

Som navnet antyder, er denne teorien basert på måten vi må lære mennesker sammen. 

Teorien postulert av Bandura, er basert på vicarious læring, som en person er i stand til å lære av det han observerer i andre. Dette betyr at mennesker har evnen til å skaffe seg kunnskap og lære ferdigheter bare ved å se på hva andre gjør.

Kanskje du husker en tid da du trengte en rollemodell for å kunne utføre en handling.

For sosial læring å finne sted, er det nødvendig å ha konkrete faser:

  • Oppmerksomhetsfase: prosessen må ringe oppmerksomheten til emnet for å ønske å lære.
  • Retensjonsfase: Prosessen må kunne presenteres på mentalt nivå, siden det mentale bildet gir informasjon om gjennomføringen av handlingen.
  • Reproduksjonsfase: I denne fasen vil den aktuelle prosessen ta øvelse.
  • Styrkelsesfase: basert på behaviorisme, hvis prosessen har blitt gjennomført vellykket, vil den enkelte lære og beholde måten å gjøre det på en raskere og mer effektiv måte. I tillegg vil sannsynligheten for å gjenta prosessen i fremtidige anledninger være høy.

2 - Halo-effekten

Det er en av de mest kjente kognitive forstyrrelsene i psykologi. 

Halo-effekten er basert på det faktum at mennesker generelt utfører ubegrunnede tilskudd basert på en enkelt egenskap eller kvalitet som vi observerer som en person har..

Det vil si at vi gjør en foreløpig dom, som ikke må være korrekt, hvormed vi vil bli veiledet til å tenke på hvilken måte personen er.

Det er sant at halo-effekten sparer oss mye energiressurser på mentalt nivå, siden de attributtene vi lager av en enkelt kvalitet, utføres som følge av tidligere erfaringer der vi allerede finner dem..

Men dette betyr ikke at tilskrivelsen eller dommen er riktig, siden du som kjenner mange ganger, lurer på opptredener.

For eksempel, hvis du finner noen du finne stygge, har du sannsynligvis automatisk hjernen tilskrives funksjoner som kjedelige, uvennlige, uintelligente ... Men hvis du finner noen med et pent ansikt sikker på å atribuirás mye mer grasiøs kvaliteter enn den forrige personen.

3- Sosial ønskelighet

Det er en teori som refererer til behovet for at folk skal se bra ut og bli sett av andre. 

Det er basert på det faktum at mennesker i mange tilfeller handler og tar beslutninger basert på hva andre forventer av oss.

Når vi er i en gruppe, vil vi vanligvis være så homogene som mulig med resten av folket.

I psykologiens verden representerer sosial ønskelighet et problem når man vurderer fag, siden det gjør folk ikke helt oppriktige i tester eller intervjuer. Faktisk tar psykologiske tester tiltak slik at sosial ønskelighet ikke forhindrer å kjenne til virkelige verdier av det som blir vurdert.

Det er spesifikke problemer som er følsomme for sosial ønskelighet, for eksempel:

Inntektene, oppfyllelsen av en farmakologisk behandling, den religionen som en tilhører, utseendet, prestasjonene, seksualiteten, samt voldshandlinger og ulovlig.

4- Teori for sosial utveksling

Denne teorien er basert på kostnader og fordeler av menneskelige relasjoner.

Det antas at folk vil forholde seg til hverandre basert på et valg som er gjort rasjonelt å analysere kostnadene og fordelene de vil få fra det forholdet.

Det vil si, hvis det er to personer som nylig har startet et forhold og paret begynner å ha konflikter, begge medlemmer av paret vurderer at det er flere kostnader i forhold til ytelser, så sannsynligheten for at forholdet er brutt er høy.

I tillegg inkluderer denne teorien at mennesker sammenligner alternativer til det vi allerede har.

I forhold til det forrige parrets tidligere eksempel, hvis det er flere kostnader enn fordelene, og det er andre som skal starte et nytt forhold, er sannsynligheten for at parets forhold bryter seg enda større.

5- Teori om sosial identitet

Den er basert på kategorisering av mennesker, inkludert oss selv i kjente medlemsgrupper eller eksterne grupper.

Som sosiale vesener må vi føle seg tilhørende ulike grupper. For eksempel familie, venner, arbeid ... Dette gir oss informasjon om oss selv og hvilke holdninger og atferd vi bør ha.

Denne kategoriseringen påvirker både oppfatninger, holdninger og menneskelig atferd.

Teorien har tre sentrale ideer:

  • kategorisering: Menn har en tendens til å lage kategorier for å klassifisere menneskene rundt oss, fordi denne måten vi kan forstå det sosiale miljøet vi tilhører.

Ved å lage kategorier med enkeltpersoner, kan vi selv finne kategorien som vi tilhører og på den måten vedta atferd og holdninger som er typiske for vår kategori.

  • identifikasjon: Mennesker identifiserer med grupper som vi tror vi kan tilhøre. Identifikasjonen har to forskjellige betydninger, siden for gruppen vi kan tenke som "vi", og som for individet ville vi tenke som "jeg".

Dette oversetter til psykologens sjargong i følgende: Når vi tenker på oss selv som en gruppe, snakker vi om sosial identitet. Men når vi tenker på oss selv som individer, vil vi henvise til personlig identitet.

Begge identitetene er nødvendige for å identifisere mennesket.

  • sammenligning: denne ideen refererer til det for å kunne selvvurdere vi pleier å sammenligne oss med de menneskene som vi anser som lik oss.

6- Sosial tilrettelegging

Det refererer til den positive effekten som følge av tilstedeværelsen av andre mennesker på utførelsen av et individ i en oppgave.

Dette betyr at folk forbedrer effektiviteten av oppgavene de gjør hvis de er omgitt av andre som observerer deres henrettelse.

Men hvis oppgaven ikke er kjent eller kompleks, vil personen finne det vanskeligere å gjøre det i nærvær av et publikum som observerer det..

Jeg skal gi deg et eksempel: sikkert da du var liten og du var å lære å lese, når du bestilte din lærer du å lese høyt foran hele klassen, du leste mye verre enn når du leser høyt alene hjemme.

Dette skjedde av to grunner: oppgaven med å lese høyt var ennå ikke mestret, og også klassekameratene dine så på deg.

7- Teorien om sosial latskap

Også kjent som sosiale latskap, vil denne teorien trolig høres ut for deg hvis du vanligvis jobber som et lag.

Sosiale haraganeo er basert på ideen om at folk, når de er i grupper og skal utføre en oppgave mot et felles mål, har de en tendens til å gjøre mindre innsats hvis bidraget de gjør for å utføre oppgaven kan ikke identifiseres.

Det vil si hvis for eksempel i et gruppearbeid kvalifikasjonen vil bli global vil individene ha en tendens til å streve mindre enn om kvalifikasjonen var individuell og proporsjonal med arbeidet de har gjort.

Loitering blir lettere når samarbeid er gjort i situasjoner som:

  • Grupper hvor det ikke er klar sammenheng mellom medlemmer.
  • Det er ingen leder, og hvis det er, er det ikke effektivt.
  • Oppdraget av roller har ikke vært riktig eller ikke eksisterer.
  • Det er ingen kommunikasjon eller det er negativt.

Men dette skjer ikke alltid slik, siden det er situasjoner der latskap kan reduseres. For eksempel; når vi samarbeider med venner eller kolleger, når gruppen har en høy gruppesammenheng, når vi vurderer bidragene til hver person eller til og med søker belønninger samlet basert på ytelse.

referanser

  1. Bandura, A. (1982). Teori for sosial læring. Madrid: Espasa-Calpe.
  2. Gutiérrez, F., & Alberto, C. (2004). Modeller for analyse og diagnose av arbeidsteam. Management Studies20(91), 35-48.
  3. Velo, J. S. (2005). Personlighet og sosial ønskelighet i organisatoriske sammenhenger: implikasjoner for praksis av arbeidspsykologi og organisasjoner. Psykolog roller, (92), 115-128.