Totalisering av visjon (filosofi) Opprinnelse, egenskaper og eksempler

den total visning eller universell er et av hovedtrekkene til filosofien. Denne oppfatningen sier at mennesket ikke bare bør konsentrere seg om studiet av ting, men bør også dykke inn i årsakene og konsekvensene av fenomenene som er en del av deres sammenheng.

Den totaliserende visjonen dekker en rekke aspekter, for eksempel studiet av alle elementene som omgir mennesket; Dette gir den sin universelle karakter. I tillegg fokuserer ikke denne visjonen på et fagområde, siden du vil finne alle mulige svar.

På samme måte utforsker denne visjonen kunnskapen selv og grunn, samt grunnlaget og opprinnelsen til tingene. Gjennom den totaliserende eller universelle visjonen søker filosofien å tilfredsstille menneskets behov for å vite om hans omgivelser. Takket være denne tilnærmingen ble ulike grener av studie utviklet for å nå dette målet.

index

• 1 opprinnelse
  • 1.1 Realisme, nominasjon og moderat realisme
  • 1.2 Andre tilnærminger
• 2 egenskaper
• 3 eksempler
  • 3.1 Vannoppfattelse
  • 3.2 Polis
• 4 referanser

kilde

-Den universelle studien eller totaliserende visjonen om filosofien begynte i det gamle Hellas med tilnærmingene til Platon, Aristoteles og Sokrates.

-Sokrates skisserte problemet med universalitet av ting, fra handlinger til ord. Dette initiativet begynte i studiet av dyder; med dette ble kjerne-mann-forholdet etablert.

-I begynnelsen fokuserte det universelle problemet på å ta generelle aspekter for å forstå menneske og natur. Derfor differentierte Platon verden av ting fra ideen. Forholdet mellom de to tillatte gjensidig eksistens: det bestemte var en refleksjon av det universelle. Derfor inkluderer det også oppfatningen av virkeligheten og sannheten.

-Aristoteles introduserte et konsept som kritiserte Platons ideer. Han fokuserte på å demonstrere at universellet var en del av hver enkelt vesen siden det er essensen av det aktuelle. Den totaliserende forståelsen kommer fra en egen analyse, fra refleksjon og abstraksjon. Den universelle består av flere deler som, når de er sammen, utgjør en helhet.

-I middelalderen ble et tema ignorert av grekerne berørt: essens-eksistens. St. Thomas Aquinas la den guddommelige komponenten til forståelse av mennesket: opprinnelsen til ting var på grunn av inngrep av et overordnet vesen, gir Gud essensen og eksistensen. I løpet av denne tiden ble også nye filosofiske tendenser utviklet.

Realisme, nominasjon og moderat realisme

Disse betingelsene ble dekket i middelalderen siden, da de dypet studiene, oppsto nye perspektiver av mannen, sannheten og virkeligheten.

realisme

Det er en filosofisk posisjon som hevet forholdet mellom fag og studieobjekt som i tillegg er uavhengig av hverandre. Det kalles også naiv realisme eller platonisk realisme.

nominalisme

Filosofisk doktrin som stiller spørsmål til hva er de elementene eller egenskapene som bør betraktes som universelle. For eksempel representerer representasjon av visse objekter fordi de deler vanlige funksjoner.

Så, nektet nominisme begreper universet, siden det bare er rom for det enkelte og det spesielle.

Moderat realisme

Representert av St. Thomas Aquinas, moderat realisme vurderer eksistensen og samspillet mellom universelle fakta som forfedre av spesielle manifestasjoner. Det fokuserer på balansen mellom tro og grunn.

Andre tilnærminger

Etter middelalderen førte diskusjonen av kunnskap, sannhet og virkelighet til dannelsen av nye strømmer for å forklare oppnåelsen av kunnskap og filosofiske svar.

Så, under opplysningen, kom gnoseologi fram, som fokuserer på måten å studere kunnskap på. Ved slutten av s. XIX andre bevegelser ble manifestert, som idealisme, vitenskapelig realisme, epistemologi og kritisk realisme.

funksjoner

-Den fokuserer på universelle prinsipper for søken etter virkelighet og sannhet.

-Poserer totaliserende eller universelle begreper for forståelse av abstrakte og komplekse tilnærminger.

-En del av det universelle å gå inn i det spesielle.

-Det har ikke et enkelt fagområde, så det fokuserer på grunn og kunnskap i seg selv.

-Det er ansvarlig for å analysere opprinnelsen og naturen av ting, så vel som mannen.

-Den bruker en systematisk og metodisk prosess (når du søker etter sannheten).

-Den er basert på årsaken til studiet av fenomenene som skjer rundt mennesket.

-Denne visjonen inkluderer behovet for å ta hva universet presenterer for å bruke den kunnskapen og gjøre den tilgjengelig for mennesket.

-Søk de dypeste formålene med alle områder av kunnskap.

-Den er gyldig for alle perspektiv på kunnskap.

-Tenk på at delene utgjør en helhet, og at disse delene samhandler med hverandre.

-Det er ikke i samsvar det vil si, det er ikke fornøyd med delvise eller uopplysende svar. Derfor, prøv å gå så langt som mulig for å oppnå det ultimate målet.

-Kunnskap er hjørnesteinen i filosofien, så det er nødvendig å forstå og anerkjenne objektets universalitet.

-Et forhold etableres mellom visjonen og oppfatningen av objektet, og dommen gitt av den enkelte. Derfor er all kunnskap oppnådd takket være intellekt og kunnskap.

eksempler

Vannoppfattelse

Fra et vitenskapelig synspunkt kommer vann fra kjemisk formel H2O. Men når vi snakker om "vann", refererer vi også til stimuli og erfaringer som vi har mottatt gjennom dette.

Derfor har vi et universelt akseptert konsept i motsetning til et sett verdier hentet fra det aktuelle.

polis

Tidligere ble greske samfunn organisert gjennom politikken, som også handlet som en refleksjon av universell orden og kosmos. I politikken er personen i stand til å finne sin grunn til å være i samfunnet.

referanser

1. Hva er egenskapene til filosofien? (N.d.). I Saberia. Gjenopprettet: 5. april 2018. I Saberia de saberia.com.
2. Kjennetegn ved filosofien. (N.d.). I eksempler. Hentet: 5. april 2018. I eksempler på eksempel.com.
3. Kjennetegn ved filosofien. (N.d.). I veilederen. Hentet: 5. april 2018. I veilederen til philosophy.laguia2000.com.
4. Problemet med universals. (N.d.). I Philosophy.net. Hentet: 5. april 2018. I Philosophy.net av philosophy.net.
5. Den universelle (N.d.). I Philosophy.net. Hentet: 5. april 2018. I Philosophy.net av philosophy.net.
6. Lacea Blanco, Rufino. Om begrepet universalitet, nødvendighet og uforutsetning i Aristoteles. Filosofi og relativisme. (N.d.). I Dialnet. Hentet: 5. april 2018. Dialnet fra dialnet.com.
7. Oppsplitting. (N.d.). På Wikipedia. Hentet: 5. april 2018. På Wikipedia av es.wikipedia.org.
8. Hva er totaliserende syn i filosofien. (N.d.). I Brainly. Hentet: 5. april 2018. I Brainly fra brainly.lat.
9. Filosofisk realisme. (N.d.). På Wikipedia. Hentet: 5. april 2018. På Wikipedia av es.wikipedia.org.
10. Thomas Aquinas (N.d.). I den filosofiske ordboken. Gjenvunnet. 5. april 2018. I filosofisk ordbok av filosofia.org.
11. Universal. (N.d.). I filosofiens ordliste. Hentet: 5. april 2018. I filosofiens ordliste for webdianoia.com.
12. Samlet syn. (N.d.). I Brainly. Hentet: 5. april 2018. I Brainly fra brainly.lat.