7 Viktige egenskaper av myter

den egenskaper av mytene er alle de elementene som identifiserer alle myter generelt, eller i det minste en stor del av dem. Gjennom egenskapene kan identifiseres hvis du snakker om en myte eller ikke.

Myter er historier, vanligvis muntlig tradisjon, som forteller fantastiske historier hvis hovedpersoner er fantastiske vesener, eller i det minste har egenskaper som ikke er spesifikke for mennesker.

Historiene som blir fortalt i dem, prøver generelt å gi begrunnelse eller forklaring til opprinnelsen til visse ting i verden, eller til et fenomen som skjer.

For myter å dukke opp, må de komme fra en kollektiv imaginær. Av denne grunn er det viktig å vite at myter er den direkte arv av en kultur eller et folk.

Historiene de forteller er en del av en kollektiv tro som ikke er vitenskapelig verifiserbar, men som kan beskrive samfunnet der de er fortalt.

Det er mange typer myter, som er klassifisert i henhold til historien de forteller. Blant dem er de kosmogoniske, som forteller opprettelsen av verden, de menneskeskapte seg, som snakker om fremveksten av mennesket og de eskatologiske som forteller hvordan verdens ende vil bli. Det er mange relaterte kategorier i dette området.

Beskrivelse av egenskapene til mytene

Myter har iboende egenskaper som bestemmer deres identifikasjon i denne kategorien eller ikke. Noen av dem er:

De håndterer et eksistensielt spørsmål

For en myte å være slik må den først ta seg av et eksistensielt spørsmål. Nivået på dybden av det eksistensielle spørsmålet er nært knyttet til klassifiseringen av mytene.

Både menneskeskapte og kosmogoniske er utstyrt med et ekstremt sterkt eksistensielt spørsmål, for eksempel, hvorfor ble verden skapt? I tillegg til hvorfor man ble opprettet?

Døden har også en viktig rolle i myter, og mange av historiene fortalt i myter har en tendens til å være rettet mot den.

Ifølge filosofen Claude Lévi-Strauss er det eksistensielle spørsmålet et av de viktigste egenskapene som myter må ha.

De er utstyrt med en forklarende funksjon

Når man forteller en myte, blir det også fortalt en historie, og derfor forklares noe. Denne forklaringen kan gå i to aspekter: forståelsen av verden generelt og senere assimileringen av verdenssynet av gruppen som produserte myten.

Mytene, til tross for at de er fantastiske, har elementer av det virkelige liv. På denne måten kan de forklare naturen, den fysiognomiske sammensetningen av menn og astrologiske fenomener, for eksempel.

I tillegg går forklaringen også i forståelsen av den sosiale gruppen som forteller det: dens tradisjoner, skikker og måte å se på og assimilere verden som omgir den, samt å etablere sine relasjoner med den..

De har en mening som overskrider historien

Myter er ikke historier å underholde. Selv om de har kapasitet til å holde en gruppe mennesker forbløffet av historien i spenning, får mytene en mye større betydning.

I de fleste tilfeller har de en flott lærerik makt, og etterlater moral om hvordan handlingene til de sosiale gruppene de tilhører, burde være.

I tillegg til den lærerike grenen er advarsler veldig til stede. Spesielt på det religiøse feltet, har myter alltid til hensikt å følge gudernes ordre og ikke forandre dem, med risiko for at den som gjør det kan bli dømt av dem.

Hans tegn er fantastisk

Selv om tegnene i de fleste tilfeller tar figuren til et menneske, er karakteristikkene til personene ikke slike.

Det vil si at ekstraordinære elementer er anskaffet, som supermakt, enorme krefter som står overfor naturen, evnen til å fly, visjonen om alt som skjer ...

For en myte å være en myte, må den ha tegn hvis karaktertrekk overskrider det vanlige, og så kan du fortelle en historie som ikke kunne skje i det virkelige liv.

Blant disse karakterene er gudene, demigodene, helter, dyrene, blant mange andre fantastiske figurer.

De kan klassifiseres i typer

Som i noen folkeslag kan myter klassifiseres i typer i henhold til deres fortellende egenskaper.

Denne klassifiseringen er veldig nyttig når man gjør sammenligninger mellom myter av samme type forskjellige kulturer og samfunn.

Vanligvis er en av de vanligste antropogene mytene som forteller hvordan skapelsen av mennesket i verden var. Denne typen er ofte knyttet til den kosmogoniske myten, som forteller opprettelsen av Jorden.

Det er teogoniske myter, som forteller fremkomsten av gudene og hvordan de kom for å etablere seg som sådan og å utøve makt på planeten.

Stiftende myter er også funnet, som Romulus og Remus som forteller grunnlaget for Roma og de eskatologiske mytene, som kunngjør hvordan verdens ende kommer til å skje.

Han snakker om gruppen der han dukket opp

En av måtene å forstå en kultur er gjennom forståelsen av dens kulturelle manifestasjoner.

Myten er en av de viktigste, fordi de viser troen på et av samfunnene fra det de tror var verdens fødsel, selv som de tror at det vil være slutten av det.

I tillegg forteller myter verdenskonfigurasjonen av en gruppe om visse sosiale problemer, samt deres behandling av andre kulturer, like eller fremmede.

De manifesterer uforsonlige motsetninger

Dette er et annet karakteristisk oppdrag av Levi-Strauss. Myter er vanligvis Manichean-historier, hvor gråa ikke eksisterer.

Hovedkonfrontasjonen har en tendens til å være det gode mot det onde, eller det som er av gudene, er også veldig tilstede mot resten av mennene som ikke fulgte deres ordre.

Også livet i ansiktet av døden har en stor tilstedeværelse blant mytene. Selv i de kosmogoniske og eskatologiske mytene oppstår et dilemma som står overfor skapelsen av ødeleggelse.

 referanser

1. Baggini, J. (28. mars 2006). Hvorfor har vi skapelsesmyter? The Guardian. Hentet fra guardian.co.uk.
2. Bolle, K., Smith, J. og andre. (2017). myte. Encyclopædia Britannica, inc. Gjenopprettet fra britannica.com.
3. Johnblack. (30. august 2012). Betydningen av ordet Myte. Ancient Origins. Hentet fra ancient-origins.net.
4. Magoulick, M. (s.f.) Hva er en myte? Georgia College. Hentet fra faculty.gcsu.edu.
5. Murtagh, L. (s.f.). Vanlige elementer i skapelsesmyter. Williams datavitenskap. Hentet fra cs.williams.edu.
6. Kulturell underdirektorat i Republikken Bank. (2015). Myten. Republikken Bank. Hentet fra: admin.banrepcultural.org.
7. Uttinger, G. (1. oktober 2002). Eskatologi og mytens kraft. Kalkedon. Hentet fra chalcedon.edu.