Dele:
Hva var Muiscas sosiale organisasjon som?
den sosial organisering av Muiscas den var basert på klanen, som besto av en gruppe mennesker som var knyttet til et blodbinding.
Klanene hadde en sjef eller et hode, som kunne være en prest (også kalt Sheikh). Vanligvis var klanene en del av en stamme, det vil si flere klaner sluttet seg til og dannet en enkelt sosial gruppering.
Muisca hadde en lagdeling av sosiale klasser. Stammeledere, klanhøvdinge eller prester hadde den høyeste sosiale rangen. De ble etterfulgt av krigere (kalt guechas).
Den neste sosiale klassen besto av håndverkere, gullsmedere, keramikere, salt- og smaragdarbeidere, handlende og feltarbeidere..
Til slutt, i det laveste laget ble slavene funnet. De var innfødte fiender som hadde blitt beseiret og deretter fanget og tvunget til å tjene i stammene.
Det er nødvendig å understreke at det var mange caciques innenfor den sosiale organisasjonen av Muisca. De med større makt ble kalt Zipas eller Zaques, og de av en mindre rang ble kalt Uzaques.
Muiscas sosiale struktur
Muiscas hadde en pyramidal sosial organisasjon, bestående av cacicazgos, prester, krigerne, landets arbeidere, håndverkere og selgere og den lavere klasse: slavene.
Nedenfor vil vi detaljere hver av de sosiale lagene.
-Cacicazgos
Muiscasene ble organisert i cacicazgos. De var politiske enheter ledet av en cacique, som var den sentrale delen av organisasjonen. Caciques ble ledsaget av sheikhs, en retinue, og byen crier.
Muiscasen mente at caciques av større makt og sheikerne var direkte etterkommere av gudene. Caciques og sheikhs ble gitt makt til å gi mat til samfunnet. For dette har de utført ritualer til ære for naturen, for å holde dem trygge og å gjøre alt som er overnaturlig.
Av denne grunn kunne caciques (zipas eller zaques) ikke sees i øynene, og det ble ansett at alt som dette produserte var hellig.
Det er snakk om caciques av større makt, fordi det var andre "caciques" som styrte lokalt (vanligvis de var guechas som ble kalt caciques på grunn av deres kamphandlinger). Disse caciques ble kalt uzaques.
Derfor, for å kunne opprettholde byen under regimet av en øverste cacique, var det nødvendig å bruke byens crier..
Byens rop var ansvarlig for å ta kontakt med de lokale kirkene, og påminnet ham om at de som hadde størst makt, var de av gudene.
Hellige høvdinger
Det var to hellige cacicazgos som hadde en religiøs makt, disse var:
-The Sacred of Tundama, som ligger i det som i dag er kjent som Duitama, Paipa, Cerinza, Ocavita, Onzaga og Soatá.
-El Sagrado de Iraca, som ligger i det som nå er kjent som Busbanzá, Sogamoso, Pisba og Toca.
Cacicazgo av Guatavita
Guatavita-høvdingen ble utviklet i det sekstende århundre og bebodd den sentrale delen av regionen okkupert av Muiscas.
Hunza-sjefen
Hunza-høvdingen ble utviklet i det som nå er kjent som Tunja, kommune for departementet Boyacá.
De mest fremragende Caciques av Hunza var: Hanzahúa, Michuá og Quemuenchatocha. Quemuenchatocha var caciqueen som var på tronen da spanjolene ankom, insisterte han på å gjemme sin skatt for å beskytte ham fra spansk.
Cacicazgo av Bacatá
Denne cacicazgo ble utviklet i Zipa-området. De viktigste Zipas var: Meicuchuca (betraktet av noen historikere som den første Zipa av Zipazgo av Bacatá), Saguamanchica, Nemequene, Tisquesusa og Sagipa.
Denne sist var bror til Tisquesusa og var etterfølger av tronen etter at spanjolene drepte Tiquesusa.
-Muisca sheikhs eller prester
Muisca prestene ble kalt sheikhs. Disse hadde en tolv års utdanning som ble drevet av de eldste.
Sheikerne var ansvarlige for de religiøse seremoniene og var en del av en av de viktigste sosiale lagene, siden de anså at de stammer fra gudene eller astralgudene. Derfor ble alle religiøse aktiviteter tatt veldig alvorlig.
Prestene, som stammehøvdingene, var de som holdt del av hyllen samlet og overskuddet av avlingene..
-Muisca krigerne
Muisca krigerne var kjent som guechas. Disse var ansvarlig for å forsvare Muisca-territoriet fra fiendestammen.
Muisca ble organisert politisk og administrativt gjennom Muisca Confederation, som besto av fire territorier: Zipazgo de Bacatá, Zacazgo de Hunza, Iraca og Tundama.
Å være en del av guechasene var ikke nødvendig for å tilhøre adelen. Det eneste som var nødvendig var å demonstrere styrke og mot som de hadde.
Guechasene ble rost for deres utnyttelser under krigen med de andre stammene og ble tildelt den største æren.
-Håndverkere og arbeidere av Muisca
Denne gruppen var ansvarlig for å produsere alt håndverk, smykker og ornamenter brukt av Muisca. De jobbet også i gruvene og jobbet i feltene (høsting av all maten).
Denne gruppen var den som gjorde det harde arbeidet, derfor er det sagt at uten dem kunne adelen, presterne og krigerne ikke leve.
-Slaverne
Muiscasen var i konstant krig med andre stammer. I hver de beseiret sine fiender og tok de overlevende som deres slaver.
Slavene hadde ansvaret for å utføre bestemte oppgaver som Muiscas betrodd dem og måtte leve i henhold til deres ordre.
Hvordan Muisca kom til tronen?
Muisca hadde matrilineal suksessregler. Gjennom dette systemet ble suksessen gitt av maternærruten.
Så, barna til en zaque eller en zipa var ikke alltid den første i rekkefølgen. Hvis det var en mann som var en mors relativ, ville dette være den som ville ha rett til tronen.
referanser
- Hentet 4. januar 2018, fra Wikipedia.org
- Muisca herskerne Hentet 4. januar 2018, fra Wikipedia.org
- Muisca konfederasjon. Hentet 4. januar 2018, fra Wikipedia.org
- Muiscas. Hentet 4. januar 2018, fra muiscassocialstudies.blogspot.com
- Muisca sivilisasjon. Hentet 4. januar 2018, fra ancient.eu
- Muiscas kultur. Hentet 4. januar 2018, fra juanyvalentina.blogspot.com