De 4 skolene av historisk fortolkning og deres egenskaper

den skoler av historisk fortolkning er de som er dedikert til forståelse, rekonstruksjon og forklaring av historiske hendelser som har påvirket mannen på et gitt tidspunkt.

Disse skolene har forskjellige tilnærminger og måter å se historien på. De bruker forskjellige metoder (generelt sosiale) for tolkning og forståelse av universell historie. Det de har til felles er deres mål om å forbedre beslutninger og menneskehetens fremtid.

Avhengig av synspunkt og metodikk vil historikeren fortolke fortiden på en bestemt måte. Disse skolene stammer fra behovet for å generere spesielle teorier for å forklare de sosiale, politiske, økonomiske og antropologiske hendelsene i verdenssamfunnene.

De fire skolene i historisk fortolkning

Gjennom tiden har forskjellige skoler kommet opp i den vestlige verden med hovedformålet med å få bedre forståelse av historiske fakta. For tiden er det fire grunnskoler: positivisten, historikeren, den historiske materialismen og Annales-skolen.

Filosofien til refleksjon -i ansvaret for menneskelig eksistens følger historien til forklaringen, lage teorier og ideologier, for å forstå spørsmålene om menneskeheten og forklare sin fortid.

positivisme

Positivisme er definert som en filosofisk bevegelse som utviklet seg i Europa i det nittende og tyvende århundre. Ifølge ekspertene fra den positivistiske skolen er kunnskap gyldig når det kommer fra observasjon og erfaring. Av denne grunn kritiserer han sterk overtro og spekulasjon i den historiske sammenheng.

Auguste Comte regnes som grunnleggeren av positivistisk bevegelse og er den som fødte vitenskapelig sosiologi.

Comte begynte å utvikle læren i en postrevolusjonær fransk periode, hvor både Frankrike og Europa lengtet etter et stabilt politisk regime. I tillegg var det en stor motivasjon for bygging av en kaosfri sosial orden.

Positivisme er basert på den vitenskapelige metoden for å bekrefte og hypotesere. Det er en strøm som ser vitenskap som en måte å forklare sosiale fenomener på. I denne forstand bør forskere unngå å bruke "sunn fornuft" og alltid bekrefte informasjonen før de defineres som et faktum.

Dens viktigste prinsippene er basert på berikende historien gjennom nøyaktige og grundige data, samt detaljert undersøkelse av fakta.

Det er en bevegelse som bruker de eksakte vitenskapene for å søke etter kunnskap og sosiale anvendelser av et gitt miljø.

For Comte, må det menneskelige sinn gå gjennom et par av stater før klarer å utstede en gyldig historisk mening: den magiske eller religiøse og metafysiske. Da er du kommet til positiv tilstand, som er basert på lover, observasjon og erfaring.

historisme

Historikk er ansvarlig for å studere objekter, hendelser og fenomener fra begynnelsen av prosessen til ferdigstillelse. Historikerne bruker mer åndens vitenskap enn de eksakte vitenskapene eller de universelle lovene. I motsetning til andre ideer om tankegang, fornekter historikk eksistensen av faste historiske lover.

Historikk oppfatter det historiske faktum som unikt og uopprettelig og ser historien som en form for evolusjon av verden. I tillegg gir det grunnlag for at man skal kunne studere, analysere og forstå historie som en prosess som presenterer sin egen begynnelse, utvikling og slutt.

For historikerne kan alt som påvirker mennesket (vitenskapelig, kunstnerisk, religiøs eller politisk fakta) betraktes som historisk og er gjenstand for dyp analyse.

Den tyske filosofen Johann Gottfried Herdel regnes som en av de største representantene for historik. Ifølge Herdel forstås samfunns og menneskers oppførsel fra kunnskapen om deres historie.

En av kritikk av denne skolen er bygging av fakta eller hendelser som faktisk ikke forekomme for å forklare et fenomen; det vil si, man kan ikke være sikker på sin veracity. Denne detalj fjerner litt veracity til deres argumenter, da de gir rom for spekulasjon.

Historisk materialisme

Historisk materialisme er et begrep som opprinnelig ble brukt av Frederick Engels og sterkt påvirket av marxistiske og leninistiske doktriner. Denne form for tolkning tar sikte på å forstå den universelle menneskelige historie fra det økonomiske.

Engels, basert på prinsippene til den tyske økonomen Karl Marx, vedtatt i sin historiske fortolkning økonomiske faktorer som arbeidsteknikker, produksjon og arbeidsforhold. Disse faktorene ga en betydelig vekt på verdens historiske hendelser.

Denne skolen er nært knyttet til marxismen; imidlertid flere historikere og sosiologer uenig med ideene til Marx, har de brukt disse prinsippene for utvikling av systemer og materialistiske tilnærminger til studiet av historie.

Postulatene av historisk materialisme er basert på å bekrefte at den økonomiske faktoren er fundamental og determinant i menneskehetens historie. For sympatisørene til denne marxistiske doktrinen må mesteparten av historien forklares som en klassekamp.

For tiden er denne skolen sett som et prinsipp for å forklare historiske hendelser knyttet til det økonomiske. Det må tas til grunn under visse omstendigheter, fordi ikke alle historiske forekomster tillater materialistisk analyse.

Faktisk, selv om den historiske analysen gir en materialist tilnærming, er det tilrådelig å ty til andre skoler for å generere flere meninger.

Skolen av Annales

Annales School ble grunnlagt av Lucien Febvre og Marc Bloch i 1929, i Frankrike. Det er kjent for å være en av de viktigste historiografiske trendene i det 20. århundre, og spesielt av fransk historiografi.

De første bud og tanker av bekken ble utsatt i et anerkjent tidsskrift av tiden, og kort tid etterpå vedtatt som en historiografiske strøm. Magasinet het skolen: Annales History.

Denne skolen er interessert i historie fra det sosiale synspunkt og ikke basert på menneskets politiske og individuelle hendelser.

Nåværende av Annales er basert på samfunnsvitenskapens metodikk. Historien til denne skolen skriver historie for å svare på spørsmål og løse konkrete problemer. Av den grunn er det i liten grad sammenlignet med de eksakte naturvitenskapene.

I motsetning til klassisk historiografi skriver historikerne på denne skolen ikke om fortiden, men utfører en uttømmende fortolkning av historien. For tolkningen starter de fra sine egne subjektive begreper for å forklare de historiske fenomenene.

Annales School er interessert ikke bare i dype tolkning av historiske hendelser, men også i detaljene samfunn. Noen av de tingene som tar hensyn til er: klær, bonde dialekter, musikkinstrumenter, sosial atferd, etc..

referanser

1. Skoler av historisk fortolkning, Rosalba Adriana Monroy Resendiz, (2014). Tatt fra cvonline.uaeh.edu.mx
2. Auguste Comte, Portal Philosophica, (n.d.). Hentet fra philosophica.info
3. Skole for historisk fortolkning. Positiv skole, Nettsted Historia de México ABC, (2015). Hentet fra historiademexico1abc.wordpress.com
4. Historisk materialisme, Nicola Abbagnano, (n.d.). Hentet fra filosofia.org
5. Skolen av Annales, Wikipedia på spansk, (n.d.). Hentet fra wikipedia.org