Dele:
Emilianenses Glosses Origin, Characteristics, Examples
den Emilianenser glosser De er et sett med marginale notater skrevet på forskjellige språk på et manuskript på latin. Med denne teksten anses det at aspekter av liturgi og pastoralisme ble studert ved slutten av det første årtusen d. C., i områdene rundt Pyreneene.
Blant de språkene som brukes, kan en spansk romanse lik den middelalderske spansk med Riojan egenskaper bli katalogisert som en Navarrese-Aragonese. Teksten har også innflytelse fra latin selv og baskisk.
Denne rekke notater ble funnet som marginale notater, også mellom avsnittene og linjene i visse passasjer, av den velkjente latinske kodeksen: Aemilianensis 60. Det anslås at de ble gjort på slutten av det tiende århundre, eller i begynnelsen av det 11. århundre.
Det er spekulert at de som gjorde disse notatene, var munker med handel med copyists. Det antas at disse forsøkte å innebære betydningen av visse deler av hovedteksten på latin.
Inntil etter det tjuende århundre merket flere filologer i det spanske språket ikke den store betydningen av disse notatene for det spanske språket.
index
- 1 Origins
- 2 Hvorfor "Glosas Emilianenses"?
- 3 egenskaper
- 3.1 Den første formelle bruksanvisningen til Latin
- 3.2 Opprettelsesdatoen er ikke kjent nøyaktig
- 3.3 Det første skriftlige vitnesbyrdet om nåværende spansk
- 3.4 Forklare av en latinsk homilie forklart
- 3.5 San Millán de Cogolla, cradle of Castilian
- 3.6 Det var ikke en eneste glossator, men flere
- 3,7 De inneholder det eldste skriftlige vitnesbyrdet i baskisk
- 3.8 Bred språklig variasjon
- 4 eksempler
- 4.1 "Den første bølgen av det spanske språket"
- 4.2 Notater i baskisk
- 5 Hva har de tjent for??
- 6 Referanser
begynner
Det er ingen nøyaktige forestillinger om stedet der Aemilianensis 60, eller den spesifikke datoen for opprettelsen. Vi har bare hypoteser basert på bevisene som finnes både i stedet for deres oppdagelse, og i skriptet og de filosofiske trekkene til skrivingen.
Ifølge Díaz og Díaz (1979) er det ansett at disse manuskripter måtte utarbeides nær Pyreneene. Forskeren begrenser dette basert på at mot det grenseområdet med Frankrike er det data om å ha blitt snakket og skrevet i de ulike formene som er angitt i notatene.
For sin del, Wolf (1991) hevder at opprinnelsen tar sikte på å være Navarra-Aragonese, og som på grunnlag av deres kriterier også spesielle språklige aspekter som er tilstede i kommentarene.
Hvorfor "Glosas Emilianenses"?
Navnet "Emilianenses" skyldes stedet der manuskriptene ble funnet, klosteret San Millán de la Cogolla. Millán, eller Emiliano, er fra det latinske ordet Aemilianus. Dette klosteret ligger i La Rioja, som på den tiden tilhørte kongeriket Navarra.
Det var i 1911 da den virkelige verdien av disse glansene ble oppfattet, og dette takket være Manuel Gómez-Moreno, student av Mozarabic arkitektur.
Gómez-Moreno analyserte strukturer og metoder for bygging av Suso-klosteret da han fant dokumentene. Slik var hans følelser at han sluttet å gjøre hva som var hans relevante arkitektoniske arbeid, og han var ansvarlig for å transkribere alle glansene.
Det var omtrent tusen transkripsjoner. Den unge arkitektur student, etter transkripsjon, beordret dokumentene nøye og deretter sende dem til Ramón Menéndez Pidal, intet mer og intet mindre enn en av de mest kjente filologer i Spania, samt folklorist og historiker.
Menéndez skylder, bortsett fra å gi den virkelige verdien til Glosas Emilianenses, grunnlaget for den spanske filologiske skolen. Historien arrangerte koalisjonen til Gómez-Moreno og Menéndez for å avsløre så avslørende og viktige dokumenter om den spanske språks reelle opprinnelse.
Det er nødvendig å merke seg at ILCYL ( "Instituto de la Castellana Leonesa Language"), bortsett fra Emilian glosses, også anerkjent viktigheten av Nodicia de Kesos og Valpuesta cartulary som en del av de eldste kjente skriftlige postene med tilstedeværelsen av skygger av det castilianske språket.
funksjoner
Emilianene Glosses, betraktet den hellige gral som gir de virkelige lysene på de første delene av den spanske språks formelle begynnelse, har en rekke spesielle egenskaper som gjør dem unike. Deretter vil de mest representative som nevnes og forklares:
Den første formelle bruksanvisningen til Latin
Måten som glossene presenteres og brukes på, viser at denne kodeksen kunne ha blitt brukt til læring og undervisning av latin i aragonske landområder.
Det er verdt å merke seg, gjennom notatene, nøyaktig oppfølging av copyists for å forklare hvert fragment av kodeksen. Dette behovet for å betegne alle aspekter av manuskriptet med slik kompetanse tillot oss å anta at den ble brukt til slike pedagogiske og andragogiske formål..
Opprettelsesdatoen er ikke kjent nøyaktig
Spesialister foreslår at alt skjedde mellom tiende og ellevte århundre. Dette er imidlertid ikke klart ennå. Selv om det er mye materiale på bibliografien som refererer til manuskriptet, er mange av spørsmålene om det fremdeles uklare.
Det første skriftlige vitnesbyrdet om nåværende spansk
Innenfor egenskapene til disse glansene er dette kanskje en av de mest representative. Tilfeldigvis hadde ingen lagt merke til det før nesten tusen år etter oppfattelsen, og etter det, som det ble sagt på forhånd, gjorde Gómez-Moreno de respektive transkripsjoner.
Språket som er vist er en klar romantikk, selv om det var litt arkaisk, typisk for spansken som ble talt i Navarra-området på den tiden. Til tross for grovheten i sine språklige bruksområder, peker filologisk alt på en proto-spansk.
Førstegangsfortegnelser av en latinsk homilie forklart
Kanskje en av de mest interessante dataene er tilstedeværelsen i Emilianense Codex, på side 72 av det, av en homily skrevet på latin. Der kan du se de meget godt forklarte glossene til den monistiske munken i en Navarrese-Aragonese, både på kantene og mellom linjene.
Dette forsterket også avhandlingen av formgivende rolle av glansene i det som refererer til de liturgiske aspektene i klosteret.
Manuskriptene ble da tatt som guider for å utføre og trofaste alle de relevante trinnene i de kirkelige festligheter. Glossene forenklet da deres forståelse og tolkning.
San Millán de Cogolla, cradle of Castilian
Dette området, sammen med La Rioja, har fått kallenavnet til Castilianens vugge, alt takket være Emilianenses Glosses. Imidlertid er det mange motspillere som er imot å vurdere at de ikke inneholder en gammel spansk, men en enkel Navarre-Aragonese.
I november 2010, og basert på ubestridelig bevis, regnet RAE (Royal Spanish Academy) Valpuesta cartulary Den ekte første skriftlige dokumentasjonen der formelle ord av Castilian virker formelt, selv lenge før Emilianenses Glosses.
Det er imidlertid bare "ord" som er plassert eller inngått i grammatiske strukturer som ikke er typiske for spansk.
Men til tross for de ovennevnte, er det nødvendig å være oppmerksom på at ordbøker inneholder grammatiske strukturer romanser som ikke er sett i cartularios, noe som gir dem en bunnløs fordel i syntaks og språklig organisasjon referert.
Har forklart de spesifikke forskjellene mellom Valpuesta cartulary og Emilianenser glosser, Det er disse siste som virkelig betegner, av de forskjellige språklige nivåene av Castilianen som de manifesterer og deres komplekse strukturer, som er den eldste autoritative skriftlige prøven av det spanske språket.
Det var ikke en eneste glossator, men flere
Etter utseendet, enten det tiende eller ellevte århundre, og etter å ha gjort de første marginale notatene, ble manuskriptet grepet mer enn en gang. Det er helt normalt, med tanke på kostnaden av papir for tiden og hvor vanskelig det er å skaffe seg så høye kopier.
I tillegg til dette hadde denne teksten det spesielle å lede og styre sine eiere gjennom beiteveien. Derfor er det svært logisk at det skal tjene ikke bare en bruker, men flere over tid. Variasjonen i kalligrafi og de forskjellige språkene, som det fremgår av.
De inneholder det eldste vitnesbyrdet skrevet i baskisk
Et hundre av tusen emilianenser Glosses har en veldig spesiell satt verdi: de inneholder merknader i baskisk, også kjent som baskisk. Disse marginale notatene er den første kjente skriftlige manifestasjonen av det gamle språket.
Dette er veldig viktig og viktig, fordi det baskiske språket ikke er et nytt språk, vi snakker om et språk som har omtrent 16 tusen års eksistens.
Å være en gammel dialekt, typisk for Baskerland, er det ekstremt viktig at for første tusen år siden er det første skriftlige manifestasjonen sitt verdsatt, og særlig i disse teksten.
Bred språklig variasjon
Emilianenses glatter over tusen totalt, ble skrevet i romantikk Riojano, latin, baskisk og pre-kastiljansk (og kaste de første strukturelle manifestasjoner av vårt språk). Tre språk totalt.
Den Mozarabic, Asturian-Leonese og Catalonian egenskaper er også tydelige, men ikke så mye.
Denne spesielliteten gjør det mulig å ta større hypotese om at det ikke var en eneste glosador som hadde ansvaret for å skrive; og hvis det har vært, er det ikke et vanlig individ, men en mann som er forberedt på flere språk på en svært lærd måte.
eksempler
"Det spanske språketes første vagido"
Hvis vi går til side 72 finner vi dette fragment, anses av Damaso Alonso, kjent spansk filolog og vinner av den nasjonale litteraturprisen 1927, som "den første ropet fra det spanske språket".
Dette er den lengste setningen i kodeksen:
Navarro-Aragon
Med eller legen vårs avtale
eier Christo, eier
Salbatore, som eier
få enare et qual
ugle har elat
mandasjon med o
patre med o spiritu sancto
i siecu siecu
det. Facanos Deus Omnipotes
slik serbitio fere ke
denante ela sua ansiktet
gaudioso segamus Amen
Oversettelse til spansk
Med hjelp av vår
Herre Kristus, Herre
Salvador, Herre
Hvem er i ære og
Herre som har
mandat med
Far med Den Hellige Ånd
i århundrer av århundrene.
Gjør Gud den Allmektige
gjør en slik tjeneste som
foran ansiktet hans
glad vi er. amen
Notater i baskisk
Nedenfor er de første kjente notasjonene på det baskiske språket og til stede i Emilianenses Glosses:
- euskera
"Jçioqui dugu
guec ajutu eç dugu "
- Oversettelse til spansk
"Vi er glade,
vi har ikke tilstrekkelig "
Hva har de tjent for??
Takket være disse notatene var det mulig å være sikker på når det spanske språket begynte formelt å bli dannet.
Når man tar i betraktning at språk er utgitt når de er skrevet, kan vi, takket være disse manuskripter, hevde at spansk har et gjennomsnitt på tusen år av å bli dannet.
referanser
- Ruiz, E. (2001). Glosas Emilianenses. Spania: Royal Academy of History. Gjenopprettet fra: rah.es
- Concepción Suárez, X. (2014). Den middelalderske glans:
San Millán de la Cogolla, Siloer, Valpuesta. Spania: Asturias kulturelle side. Hentet fra: xuliocs.com - Maestro García, L. M. (S. f.). Glosas Emilianenses. Brasil: Kultur Corner. Gjenopprettet fra: espanaaqui.com.br
- García Turza, C. og Muro, A. M. (1992). Emilianenser glosser. Madrid: Vitnesbyrd, forlag. Hentet fra: vallenajerilla.com
- Glosas Emilianenses. (S. f.). (N / a): Wikipedia. Hentet fra: en.wikipedia.org